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    “咯咯咯，别胡说，少林寺哪有什么金库堂。”宫雪嬉笑道。

    “不要在意称呼，就是这么个意思。”南易摆了摆手说道：“反正你只要清楚少林寺从建立以来，一直富得流油，他们的寺田多到一匹千里马跑上一天都不能从这头跑到另一头。

    我接着说啊，金库堂的堂主去了库房，一打开库房上的锁，就先戴上一副墨镜，你猜怎么着，这一推开库房的门，立刻一片金光歘歘歘射出来，只见库房里金山十八堆、银山一百零八堆，这加起来少说有金百吨，银千吨。

    再打眼一看，在金山上还躺着几个赤条条、白嫩嫩的花姑娘。

    金库堂堂主寒着脸走到金山边上，摘下脖子上的佛珠，狠狠的鞭笞那几个花姑娘，嘴里还一边骂着：‘都他妈贱骨头，你们家里要再不交佃租，我就派人把你们家一把火烧了，把你们卖去山下的窑子。’

    金库堂堂主发泄了一把，才走到库房的角落里，从一堆一米多高的存折堆里抽出一本汇丰银行的存折，掸了掸上面的灰，然后打开存折瞅了一眼，上面余额的最新一行赫然写着50，000.51，整整5万英镑。

    5万英镑啊，这笔钱放在那个年代可不得了，可以把武康路的宅子买上三五遍。

    金库堂堂主拿着存折交给采购堂的堂主，采购堂的堂主就拿着存折下山买回来200杆当时非常先进的毛瑟m98步枪，拿着这些枪，武僧堂组建了一支现代化的步兵特战团，代号八面佛，还有一句团口号——谁不交租就灭谁！

    有枪有炮又是人强马壮，少林寺又过了三十几年风调雨顺、富得流油的日子。

    直到那一年，鬼子把嵩山下的县城给占了，当时附近一支八路军的首长带着两个警卫员上嵩山做说服工作，希望少林寺出山抗日，不料少林寺早就有了当皇协军的觉悟，一见到三人，立刻准备关上寺门，想把人给绑了送给鬼子。

    还好首长大智大勇，不慌不忙的带着两个警卫员杀出了少林寺。

    抗日战争结束之后，这个首长就再次上少林开了审判大会，一经审判，少林寺大半的人都够上汉奸罪，于是就给枪毙了。

    解放之后，土改小组上嵩山，一经鉴别，少林寺又有大半的人妥妥的够资格定性为地主恶霸、土豪劣绅。”

    “哎呀，别扯远，说武术。”宫雪不依的说道。

    “好好好，说回武术，我刚才说到哪了？”

    “十八棍僧救唐王。”

    “对对对。”南易抿了抿嘴唇，接着说道：“在整个唐代，就没有关于少林功夫好的记载和传说。倒是到了明代，有个叫程宗猷的徽商子弟，他跟着少林寺高手学了十年棍法，可以说是正宗少林弟子。

    后来他还写了一本《少林棍法阐宗》，记载了少林棍法的各种精要，少林棍法的起源故事，说是元末红巾军上少林寺作乱，拿着烧火棍的紧那罗王突然显灵，站在山头上大耍棍法，赶跑了红巾军。

    从此少林和尚就天天演练这套棍法，并一代又一代的流传下来。

    这个神话故事当然是假的，但是它从侧面说明了一个问题：少林寺的人在明代时候认为少林棍法最早是从元末流传下来的。

    也就是说少林寺棍法的起源，理论上不应该早于14世纪，而且，程宗猷其实是第一个留下文字夸少林功夫好的人，他是一个和少林寺有利害关系的人，话只能信一半。

    俞大猷，抗倭名将，和戚继光齐名，并称俞龙戚虎，少年时拜王宣、林福为师学习《易经》，得到蔡清的真传，后又拜赵本学学习用《易》推演出来的兵法，再之后又跟随李良钦学习剑术。

    俞大猷天资聪颖，把剑和棍学习的炉火纯青，之后又在实战中不断完善自己的技巧，终有一日，他成了顶尖高手。

    都说文无第一，武无第二，学有所成的俞大猷自然想着找几个高手过过招，正好，那时候开始流传出‘少林棍法甲天下’这句话。

    恰逢那时候又是缺少抗倭兵力的时期，戚继光去了乂乌招挖煤的苦力，俞大猷一寻思，少林寺武僧数千，里面的高手应该不少，上山，先比武再招兵，会会天下第一的棍法。

    于是，某天，俞大猷就去了少林寺，见到官爷，少林住持自然不敢怠慢，赶紧请出寺里的高手耍了几套棍法，俞大猷一瞧，大失所望，忍不住把一众人狠狠的批评了一顿，‘花里胡哨的，什么鬼，真是见面不如闻名。’

    他这么说，少林寺的人自然不服，纷纷叫嚣着‘你行你上’。

    俞大猷身为实战无数的高手，哪会怕这种挑衅，上就上，拿着棍，他上了演武场，手指随意一点，‘你们这一片，还有你们这一片，都给我上。’

    比武结果就不用说了，我既然提起俞大猷，自然是他获胜，少林寺上下可以说被他打个服服帖帖，住持就派了几个人跟着俞大猷下山，从军跟着他学习棍法。

    几年后，这些和尚将棍法带回少林寺，少林棍法这才大放异彩，俞大猷可以说是少林功夫的半个祖师爷，也可以说佛家功夫出自道家。

    至于为什么现在佛家功夫的名头盖过道家，这就和我前面说的少林寺富得流油有关系了，穷文富武，不吃好喝好，功夫又怎么可能练的好。

    另外，到了清代的时候，有一本小说叫《圣朝鼎盛万年青》，那里面第一次提出了少林派的说法，这本书是当时的热门小说，那是一印再印，后来其他人再写武侠小说，要是不出现少林派，那读者根本不买账。

    写小说的都是穷书生，就是为了混口饭吃，自然不可能和衣食父母过不去，读者喜欢看什么，那就写什么呗。

    这不，少林派就被写的越来越邪乎，‘天下武功出少林，少林功夫甲天下’这话也通过说书人的嘴传的天下皆知，人人都这么说，百姓自然深信不疑。

    不过啊，按照我的估计，少林派的说法能这么顺利就流传开来，这和少林寺的俗家弟子脱不开关系，能上少林寺当俗家弟子的多半都是富家子弟，他们联合在一起就是一股不俗的力量，搞不好少林派就是他们在暗地里捣鼓的。”

    “照你这么说，少林寺的电影也是少林俗家弟子搞的？”

    南易摇摇头，“那应该不是，香塂的编剧其实没什么创新能力，武打片几乎没有原创故事，他们更擅长改编和跟风，一本《圣朝鼎盛万年青》就够吃上一辈子。

    方世玉、洪熙官、胡惠乾、白眉、武当冯道德、雷老虎、少林五祖、五枚师太，以及传说中她的徒弟严咏春，就是咏春拳的创始人；

    包括后来的咏春门徒叶问，还有他那个很有名的徒弟李小龙，可以说这些人都跟《圣朝鼎盛万年青》这本书能牵扯上关系。”

    “这本书好不好看？”

    “不好看，男主角是乾隆，作者把他夸得没边了，对他而言，或许爹亲娘亲还没有乾隆亲，不过回到当时，作者其实有大智慧，屁股坐的正。”

    [都水这么多了，不差一句，《戏说乾隆》其实故事的原型也来自这本书。]

    “作者叫什么？”宫雪好奇的问道。

    “不知道，名字没流传下来，一个不好，可能是乾隆那个不要脸的，自己执笔夸自己也说不准，野猪皮的后代夸起自己来可是不要脸的很。”

    “不要瞎说，注意民族团结。”

    “我瞎说什么了，努尔哈赤在满语里就是野猪皮的意思，这可不是贬义词，当初女真部落生活在白山黑水间，非常崇拜强大的野生动物。

    野猪强大，老虎轻易不敢惹，野猪皮坚硬，这名字有美好的寓意在里头，可不是一般人能叫的。

    多尔衮厉害吧，他的名字其实就是獾的意思，一个獾，一个野猪，啧啧，一对比，显得努尔哈赤多能耐。”

    “我也不懂，就随你瞎掰吧。”宫雪抹了抹额头上的汗，说道：“南易，你是不是骗我，不是说决斗嘛，我看着怎么不像。”

    “还没呢，这场表演完，下一场才是决斗。我们不能白看戏，等他们分出胜负，你学印度佬去打赏一下。”

    “给多少？”

    “等等，我问问朴雅卡。”南易说着，转头对朴雅卡说道：“你刚才给了多少？”

    “五十卢比。”

    “给五十，贵宾区的位子还真不好坐。”南易转回头对宫雪说道。

    “嗯。”

    随着南易两人的聊天结束，已经去过东西北三个方向的两个选手，互相纠缠着来到了南边，到离贵宾区不到三米的位置，红裤子选手忽然伸出右手勾住藏青裤子选手的脖子，左手噼里啪啦就是一阵连环扇，接着又把人给推开，举着双手叫了几声，一边叫一边还往贵宾区打量，看着像是等待打赏。

    “这就算分出胜负了？”南易不可思议的问朴雅卡。

    “是的，打的不好看，没人会给打赏。”

    事情正如朴雅卡说的发展，红裤子眼巴巴的看着，可贵宾区却没有一个观众站起身，其他三个方向也没有一个人走过来给打赏。

    烘托气氛的主持人一看这个情况，赶紧走过来把两个选手给带走，然后拿着话筒情绪高昂的喊了几声，就见从东面和北面同时有两个只穿着一条白裤子的选手往比赛场地中央走去。

    两个选手相隔三米左右就站定，互相用吃人的眼光看着对方。

    这两个选手和刚才的两队选手截然不同，刚才的选手都偏胖，全身上下满是脂肪，脸上也是肥嘟嘟的，脂肪多，抗打击能力就强，互相悠着一点打，疼痛感应该不会太强。

    现在的两个选手却是壮，赤条条的上身显露出他们线条型的肌肉，臂如腿粗，手腕处缠着白布，一双手掌泛白。

    边上的工作人员上前，给其中一个的左臂绑上红带子，又给另一个绑上黄带子，主持人一阵煽动之后，就跑的远远的，全场的焦点全部集中到两个选手身上。

    两个选手盯着对方，脚步游走，眼睛观察着对方的破绽。
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