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    如若追根溯源，苦行僧这一特殊的僧侣群体是起源于印度的婆罗门教，古典史诗《摩诃婆罗多》中讲到“凡是战败者都要受苦，只有吃尽苦头才能反转过来战胜自己的敌人，最终成为胜利者，甚至成为神”。

    因此印度教人认为苦行是修炼的必经途径，苦行能使自己心灵得到净化，去除一切世俗欲望。

    苦行主义根源于对世界、对人生深沉的悲观心理，印度由古文明走向今天的全球化，就像大多数的文明古国一样，无法回避急剧发展带来的价值观冲突甚至断裂。

    而他们面对冲突的方式不表现为激烈对抗或极端同化，更多则是多元并存，一切看似对立不相融的东西在这里却奇妙的愈合统一，这或许就是吸引西方年轻人前来遁世的原因之一。

    在这里，他们可以重新反观自己生活的文明社会。

    印度根深蒂固的种姓制度也是苦行存在的重要原因，人无法选择和逾越自己的种姓阶层，苦行是低种姓的贱民们能够消除卑微身份的途径之一，也是其苦难生活在婆罗门阶层受到尊重的唯一办法。

    在《梨俱吠陀》中，苦行的意思是“温暖”或者是“热力”、“热量”，通常被理解成通过过量的肢体运动及自我折磨而得到神秘的“热”。

    古印度人认为世界正是由于这种热力而得以诞生，释迦牟尼在印度创建佛教的时代，苦行修炼之风已经盛行于恒河中下游。

    直到今天，在恒河岸边仍有这样一些人通过苦修来追求心中的生存境界，他们站在水齐腰的恒河浅水中，双手合十，向着太阳呢喃祈祷，他们不一定是苦行僧，但却是苦行者。

    苦行的初衷是为了获得神力，而不少苦行僧为此已经走火入魔。

    在瓦拉纳西及其他印度教盛行的古城，经常会见到苦行僧展示一些残忍异常的苦行方式，如卧牛粪、长时间凝视太阳、单手长举、单脚终生不落地等。

    其中还有更奇葩的，在孽根上悬挂铁索、磨盘，或者在上面吊铁桶，甚至是拉车等夸张的行为，通过种种犹如闹剧般的行为，他们展示在禁欲修炼中得到的神力，这一类疯狂的苦行僧有一个专门的称呼——萨都。

    萨都是一群特殊的苦行者，他们极端的修炼方式，在游客的眼中已经成为一种特殊“表演”，实际上，越来越多的苦行僧早已将此作为谋生之道，在大街小巷公开展示修行，待赢得游客们一阵阵的惊叹，他们就会老练的露出微笑，伸手要钱去塑他们自己的金身。

    一个萨都非常配合的让玛丽恩拍照，甚至还摆了几个夸张的动作，比如捧起他已经长达两米，外面抹着黄色燃料，一条条编织成黏连在一起的小辫子的“秀发”，对着镜头展现他和煦的笑容。

    等拍完照，萨都露出更和煦的笑容，竖起一根手指，嘴里操着非常虔诚，口音也非常标准的英语说道：“photo，ten    rupee。”

    得，这是一位老油条，做这种业务已经不是第一次了。

    玛丽恩痛快的付给萨都二十卢比，还和他拍了几张合照，一张抱着萨都的手，一张头和萨都的挨在一起，最夸张的一张是亲吻萨都的脸颊。

    “平底鞋，他在你们眼里是不是很酷？”

    “是的，很酷，亚当，我也要和他合照。”苏菲·马索跃跃欲试的说道。

    南易颔了颔首，嫌弃的说道：“可以，拍完之后，请用浓硫酸洗澡洗八遍，不然不要躺到我的床上。”

    “小气的男人。”苏菲·马索撅撅嘴说道。

    “谢谢夸奖。”

    就在这个时候，普兰凑到南易耳边说道：“boss，恒河边经常会有西方的女游客和强壮的苦行僧偷欢，有的直接就露天在堤岸上，有的会在没有顶棚的吉普车里。”

    “你说的苦行僧，就那些本来就是西方人在这里苦修的吧？”

    南易嘴里问着，脑子里却出现荒唐的画面——疯狂、艳丽、血腥、浪漫交织，橙黑渐变色的火烧云下，退潮的恒河边，杰克逊声嘶力竭喊着“just    beat    it”，潮湿的躯体交缠在一起，车窗玻璃上两条蛇在缓缓蠕动……

    “不是，苦行僧并没有表面看起来纯洁，有很多苦行僧借着修行之说和性力派的旨意肆意淫乱，他们把那种事情当成修行的唯一途径。”

    “嗯。”

    就南易所知，宗教发展到后面，总难免出现扭曲的现象，没有哪个宗教是一张洁白的宣纸，更何况印度文化的深层精髓是绝对的个人主义和享乐主义；

    表现为对自由的绝对追求，这与西方哲学有着一脉相承的地方，也就难怪会吸引众多西方人不辞万里前来印度修行苦练。

    告别眼前的萨都，南易一行人往前走很快就看到西方面孔的苦行僧，年轻，脸上带着嬉皮与癫狂，其中有不正常的瘦弱，也有不协调的胖。

    啪啪，一张“吸毒中”，一张“戒毒后反弹”，两张标签被南易贴给了他认为很匹配的两个对象。

    在苦行僧中有一个比较特别的存在，他的头发非常杂乱，但是并不肮脏，头顶挽着一个发髻，头发、眉毛、胡子都是金色，出奇的长，眉心的位置纹着日月图案，上面是日，下面是月。

    上身穿着一件橙色的紧身背心，露出的肌肤干干净净，只是胸口那一簇浓密的胸毛看起来有点碍眼；下身穿着一条印度男性传统服饰基础上衍变过的变异托蒂，露出来的小腿也是干干净净，只有赤足上沾惹了黄泥。

    还别说，这个男的挺帅，从他身上，南易看到了永远年轻的瑞凡·菲尼克斯和年轻时的基努·里维斯相结合的味道。

    “别看了，有什么好看的，要看就看我，你想看左脸还是看右脸？”

    玛丽恩被这个苦行僧吸引，跳下车就和他聊在一块，苏菲·马索也是蠢蠢欲动，要不是南易在，她应该也会下车走过去。

    “哈，亚当，你吃醋了？”被按住头的苏菲·马索玩味的说道。

    “我有什么好吃醋的，我只是想让你别去打搅玛丽恩，你看她的眼神。”

    “哈，你就别掩饰了。”苏菲·马索摸了摸南易的脸颊，“放心吧，我喜欢成熟一点的，亚当，你就非常成熟，我指的是心态。”

    “我说认真的，你自己看看。”南易指了指玛丽恩说道。

    苏菲·马索见南易这么说，就趴在南易身上往车外望去，“哇哦，玛丽恩太疯狂了，这就亲上了，好浪漫。”

    “她们才认识几分钟，你觉得这是浪漫？”南易看着癫狂扭动在一起的两个人，不以为然的说道。

    “对啊，浪漫，异国他乡，两个人偶遇然后互相吸引，这可比故意安排的英雄救美好多了。”

    “你嘲笑谁呢？”

    南易手伸到苏菲·马索的胳肢窝挠了两下，惹得她浑身扭动了起来。

    “放手，放手，我不笑了。”

    南易放开手，在挺翘上拍了一把，“少淘气，你说怎么办，给玛丽恩留辆车，我们先走？”

    “好主意，就这么办。”苏菲·马索狡黠一笑，赞同道。

    南易用粤语和校花说道：“留下两个人，vip想做什么就做什么，但是要保证她的绝对安全。”

    “got。”

    留下了一辆车，外加两个保护玛丽恩的人，南易和苏菲·马索就先行离开。

    回到恒河边，南易和苏菲·马索也癫狂了一回，当晚，在恒河的堤岸上，两人和其他没羞没臊的陌生人合奏了一曲《森林狂想曲》。

    癫狂一夜，第二天，南易就恢复了理智，带着苏菲·马索开展一场有目的性的旅行。

    第一站，他们就去了银河女神矿泉水工厂。

    在沙提什的引导和介绍下，南易两人好好参观了一下银河女神的生产和装配过程。

    “boss，我们现在生产的矿泉水，水源已经不是来自恒河的河水，而是来自我们自己打的深井……”


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