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    当赵昕出现在宣德门楼上的那一刻，赵昕就已经赢了，一个能够绕过百官，直面百姓的天子，足以扫清一切势力。

    没有中间商赚差价，没有官僚体系分天子之权，赵昕眼下的权威不亚于开国之主。

    得到百姓赋权后，赵昕随即在宣德门楼上重申自己是为人王，是为民选天子，所以自己的宰相也应该让百姓来推选。群臣各出治国之策，而百姓公论之，选贤任能。

    宰相韩琦的神情，一变再变，三代以来，岂有听说过这种选相之法。天子舍得放弃宰相任免之权，不，怎么可能，能够让百姓推行的宰相，肯定都是天子认可的。天子不可能放弃宰相任免之权，就看赵昕接下来的说辞了。真要是让百姓公选宰相，他未必没有续任宰相的机会。

    可是赵昕的演讲至此结束，根本没有提及具体操作方案。百姓听得欢呼不已，倒是离权力中心近的人听得抓耳挠腮。

    通过这次演讲，赵昕彻底将大权揽在自己手里，先平抑武将，后敲打文官，整个朝野再无胆敢质疑赵昕的声音。

    自己放出民选宰相的口号后，朝里那帮人估计有的一阵时间忙。哪些人可以竞选宰相呀，有什么资格要求吗？一次多少人参与呀？是等额选举还是差额选举呀？哪些人可以参与到宰相选举呀，是汴京城内的主户吗？客户可以参与吗？乡下的百姓又怎么说？为了公平，是不是应该推广至全国，让全国百姓人人选举呢？

    ……

    之后几天，赵昕公布自己的要求，想要竞选宰相，首先在中央和地方都有任职，要求在中央是部级官员，地方则是封疆大吏。其次，拿出一份治国理政的纲要来，最后，经过朝廷公推，选择出三人来，由开封府所有百姓选择。只要是二十岁以上的成年男女都有资格参与评选，得票过一半的成为独相，得票不足一半的前两位联合执政，为双相。

    民选宰相有任期，一届政府执政五年，可连任一次，由百姓公议可否，得票至八成五以上方可连任，否则换人组建新政府。

    参考了后世资本主义选举的那一套，但是不同点在于赵昕这个天子是有实权的。
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