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    人们常说九品中正制使得“上品无寒门，下品无士族”，却不知道东汉察举制下，就已经有这个趋势了。

    估计这一政策的设计者汉武帝董仲舒也没有想到，几百年后会变成这幅局面吧。

    而九品中正制起始于曹丕，其在位之时，所选之人也多为德才兼备之人，而非单以家世论处。

    说科举制以考试定人才，可是汉朝的时候，察举之官，在上任之前不是同样要经过考试甄选吗？科举制最大的变化，在于使士人投碟自进，不需要经过高官推荐。

    说起来，随着皇权的衰弱，哪怕是再好的措施，最后也必然流于恶政。要不为什么说改革这么重要呢？旧的体系腐朽了，就换一套新的来。

    吕公著向赵昕反映士人的不满，认为赵昕在刻意抹黑他们。赵昕则是告诉他们，察举与科举不一样，吴道之所以忘恩负义，那是因为受了大户推荐，本身才德俱无，你们科举出身的不一样。

    吕公著应该能够明白赵昕这层意思，但是显然还是无法接受。

    而全体士子的心情比较重要，赵昕不能够含糊过去，是以继续道：“吕师以为，一个寒微士子，乞食于农人，何以在数年之间飞上枝头变凤凰，出任地方，为一地重臣？”

    “若是凭借自身才华，这等异人一朝也不见得能够出几人，若古之韩信，还报千金。若吴道之流，晋升上位之后，便将昔日恩人全然忘却，可见其视此为小恩，以高官举荐为大恩！”

    “太子殿下说的是！”吕公著朝赵昕一拜，至于他究竟听进去多少，赵昕也懒得管，若是这点心智都没有，日后也混不到那等地位。

    关于戏剧的后续发展，这些日子成为了整个汴京城的大事，不少人聚在一起便说起此事，甚至还因此玩起博戏，对赌何生最后能否复仇成功的。

    果然是闲的没有事做，像这种事情，还要问吗？肯定是复仇成功呀！就像后世那些恐怖片，到了最后肯定给你一个科学的解释。

    中国就没有彻头彻尾的悲剧，流传下来的故事，牛郎织女七夕相遇，勾践卧薪尝胆一举灭吴，孙膑强齐弱魏，梁山伯与祝英台化蝶……

    更不要说这种面向普通百姓的东西，再怎么样，赵昕都不可能写成彻头彻尾的悲剧的。
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