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    当然这种情况并没有出乎意料——张成本来就做好了一无所获的心理准备。按照昆吾大夫的看法，他这一路要走三四个月，他才走了第一天呢！

    “对了，大木老丈，”张成问道。“我刚才过来的时候，听见这边有歌声，甚为悲切，不知道是什么事情。”

    “是河神求祭！”大木闻说，直接就流下眼泪来了——没有发出哭声，但是实实在在的流下了眼泪。

    “河神？”河神是什么神？张成几乎立刻就想到了那个淮水神无支祁。

    “是的，每次都要献祭一男一女……！”老人回答道。“如果不从，立刻就会掀起大水淹没村子！今年已经第三次了……”

    喂喂，怎么会有这种事情？张成真的是第一次听到。听到这个事情怎么形容呢……就好像整个世界的画风都不一样了，有从奇幻游戏瞬间变成了神话游戏的懵逼感。

    通过和小熊的交流，所以张成知道其实对于正常情况下的神祇来说，献祭是可有可无之事——多它不多，少它不少。只要不是神战那种特定情况，否则神祇并不在意凡人的膜拜献祭。祂们真正的力量来源是神职。神职，既是神祇的可怕武器，也是神祇的力量源泉。而且哪怕神战了，神祇也不会这么小儿科，一次献祭两个人还要索求。看看姮娥就知道，那些犬戎都是一次杀一大堆人的。当然人类这边规模也不小，上次张成看到楚人就一次性杀掉了大量伤病奴隶献祭。

    “这是怎么回事？”张成不得不主动问小熊。“是你说的那个动物灵？”

    “应该是它，但我也不知道是怎么回事。”小熊表示无辜。虽然是个大灵，拥有黄熊的记忆，但是小熊明显也不懂这种情况。

    “吃人？”

    “人肉有什么好吃的？”小熊嗤之以鼻。确实，按照地球科学研究，其实人肉并不好吃。事实上人类身体的肌肉脂肪成分对于大部分掠食者而言都很难吃。也就有那些因为衰老或伤病失去捕猎能力的猛兽会吃人，因为人太弱，容易捕捉。有研究表明海里鲨鱼吃人那完全是误会，鲨鱼是把人当海豹了。科学研究表示，鲨鱼吃人实际上只是咬上一口，确认肌肉脂肪比例不合胃口就会离开。“我猜，它在研究如何正确的接受献祭。动物灵呗，都比较蠢。”

    “河神……你们的领主没有办法吗？”张成问道。这可和地球不同。地球历史上那是真的没办法，毕竟人无法对抗那些想象中的妖魔鬼怪。而这个世界，强大的施法者那真的是拥有巨大的力量，哪怕神战之中都有施法者的一席之地。就像昆吾大夫上次pk姮娥。虽然昆吾大夫被姮娥击败，但是起码也是能蹦跶一下，还手几招还能最终逃走，而不是直接被一指头戳死。面对真神尚且如此，更别说面对一些仅仅是自称为神的家伙了。

    “哎，这却是南蛮入侵，国内一片混乱……哪里有空管我们这种偏远地方。”大木稍微介绍了一下……其实就是道国本身就是政局比较混乱，国内内斗严重，再加上南蛮入侵，能派出一支小部队去对付犬戎就已经是极限了。换成地球的说法，这个国家正准备收缩而不是扩张，外围的一些边缘控制点已经打算放弃了。这个放弃并不是说强迫这里的居民搬迁走，而是已经不打算实际控制这里。更糟糕的是，这个村子理论上的领主是一个大夫，但他并不是夹河大夫。这里是他的“飞地”，就像是张成一样。对于这块偏远收益又有限的领地，他自己也不太关心。当然夹河大夫就更不关心了，事不关己高高挂起乃是人类天性，和什么时代什么社会都无关。

    所以就有这么一个“河神”冒出来了。

    “那个河神是……什么样的？”张成问道。

    “不知道，每次都是卷起风浪和雾气，根本看不清楚。”有人插话。很快，张成就明白了，这河神来的也突然，大概就一两年前出现在村子附近。动不动就风浪随行，还有雾气。一开始应该还摸不清楚这里居民的实力，但是很快，这个河神就搞明白了这村子实力不强。它开始和村民接触，先做了点例如掀翻捕鱼小船的事情，接下去又来了几场风浪之类，强迫村民为他献祭。很快献祭的标准就提高到要活人祭品。从对方细致的描述，张成可以认为，这个河神也是胃口越吃越大的类型。一开始还小心翼翼的接触，等到发现这些人类其实没什么战力之后才嚣张起来的。

    应该没错了，所谓河神就是小熊说的动物灵。而且……它应该不通世情。
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