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    听余长生这么说，杨雨石冷笑一声说道，“不愧是张道子的徒弟啊，竟然还能认出这些是尸鬼。不错，我从来就不是为了什么全村人的繁荣，我就是想要自己长生不老而已，这有什么问题吗？”

    之前余长生还一直不明白杨雨石为什么对河神这么执着。

    毕竟根据他去河床石府的查探来看，这石府里面早就没有杂神了，也就是说不管米杨村的祭祀活动有多好，杂神都不可能给米杨村的村民一丁点的关照。

    但现在听到杨雨石亲口承认，余长生这才明白过来这杨雨石修的是什么邪术。

    驭鬼邪术。

    听起来好像和驭鬼之术相差无几，但其实两者的差别相当之大。

    首先驭鬼之术只是利用术法控制尸鬼的身体，驱使他们帮自己做事情，并不会对尸鬼的三魂七魄造成什么影响。

    但驭鬼邪术就不一样了。

    这种邪术不仅将尸鬼的三魂七魄化作本命之源收归己用，而且他还会吸收尸鬼原本肉身的活力。

    换句话说便是，既获得了其他人的生命力，又获得了其他人的魂魄之力。

    两者相加在一起，就会让施术者个人的寿命得到极大的延长。

    这也是为什么杨雨石说他不为别的，就只是为了自己的长生不老。

    但这种邪术也不是轻而易举就能够达到的。

    想要夺取别人的生命和魂魄，不仅需要通过一个仪式，而且还要让大家有一个共同的信念，这个信念还必须相当坚定。

    只有这样大家才能够产生灵魂共识，杨雨石也才有机会将同村的人全部变成尸鬼。

    所以祭祀河神根本就不是杨雨石的目的。

    河神也只不过是杨雨石让同村的人产生灵魂共识的一种手段。

    尤其是在米杨村的人见识过守护石府的两大河底巨兽后，他们就会更对深不可测的河神产生敬畏之心。

    只要这敬畏之心一产生，那么什么事情都好办了。

    杨雨石和余长生根本就不是同路人，他也知道余长生既然活下来后不是逃离米杨村，而是回来找自己。

    那说明余长生的目标根本就是自己。

    既然如此那也就没有什么好谈的了。

    杨雨石大手一挥，米杨村里已经变成尸鬼的村民们，全都像丧尸一样朝着余长生扑了过来。
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