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    妖，本来就是要吃人的。

    余长生这么一说，唐乐山才想起来好像是这么个道理。

    和阴鬼、厉鬼这些经常出现在道士们视野里的东西不同。

    妖魔鬼怪四大类，妖和魔基本上属于另一个空间。

    就像人活动的地方叫阳间界，也叫人间界。

    人死后的地方叫做冥界，也叫阴间。

    妖活动的空间，叫妖界。魔活动的空间，叫作魔界。

    《太上老君十界明度篇》就曾经详细介绍过妖魔鬼怪们所处的各个空间，以及它们是如何干扰人的。

    妖喜欢吃人肉，就好像人喜欢吃其他动物的肉一样。

    不能说不吃人肉就不能活，但不吃人肉就总觉得好像少了点什么。

    就好像你现在和所有的人说，我们要慈悲，要做到普度众生，所以大家都成为素食主义者，不要吃猪肉，是一个意思。

    妖里的确有不吃人的，但大部分的妖，都是要吃人的。

    魔住在魔界，而且本体一般不会在人间界具象化。

    很多人会觉得魔是一种很玄幻，很抽象的东西，

    但其实无论是道家还是佛家，都强调魔一直都在人们的身边。

    而且这是唯一一个没有办法让旁人帮你驱散的东西，想要战胜它只能靠你自己。

    就比如人的色欲，就是由色魔间接催生出来的。

    与之对应的，还是杀魔催生的暴力、血腥。心魔催生的执念、怨念。

    而鬼怪，和妖魔不同。

    鬼怪的生活区域，就在阳间界。

    这也是为什么道士其实大多都是和鬼怪打交道。

    鬼者，生之所终。怪者，生之所变。

    两个都是活着的生物的结束与变化形态，所以肯定是在阳间界活动的。
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