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    到了上海已经是1934年4月份，距离林俊雄和尚天恩离开德国已经过去近两个月，林俊雄没有时间去欣赏大上海的繁华，立刻坐车赶往东北吉林省临江县三岔子城墙砬子附近山林，杨靖宇此时已经和其他16支抗日部队的首领共同商量，成立了抗日联军总指挥部。

    林俊雄两人到临江后，程玉斌到车站迎接了他们，临江县城里不时有日本军人穿梭，但更多的是“伪满洲”政府的日军和伪军，各处街道显得并不繁华，街上的行人也大多显得颓丧。看来“伪满洲”政府除了铁血镇压，并没有给人民带来希望，并没有给这片土地带来生机。

    抗日联军总指挥部坐落在隐蔽的山林里，只是简易得搭设了一些房子，当程玉斌带着林俊雄两人走进一处较大的房子时，一个30出头的威武男人正在对着地图研究着。听见有人进来，男人抬起头，随即脸上露出兴奋迎接上来。

    “两位同志，两位兄弟，杨某盼望多时了啊。”

    林俊雄仔细地观察这个男人，浓眉大眼，留着八字胡，有些东北大汉的特征，说起话来也很豪气。林俊雄和尚天恩也上前和杨靖宇自我介绍，寒暄一阵。

    杨靖宇随即将抗日联军的情况给他们说了起来。

    1932年，中共派杨奠坤到吉林，组建武装队伍，进行抗日斗争。在一次和日军的战斗中负伤，返回哈尔滨治疗，杨靖宇奉命接替他。由于杨奠坤在抗日队伍中威信较高，这样一来可能会影响部队士气。因为杨奠坤说话时的声音佷像“靖宇”，而且“靖宇”在朝鲜语中有“驱逐外敌”之意，于是，他将名字马尚德改成了杨靖宇。

    1933年春，“集团部落”先在吉林省磐石县试行，之后陆续在包括热河省的东北四省推行。所谓的“集团部落”，就是把散居各地的人家强行集中一处，一个“部落”通常为百户左右，也有更多的，最少不低于50　户。周围筑两丈左右高的围墙，四角建炮楼，墙外挖壕沟，拉上铁丝网。“部落”内除由青壮年组成“自卫团”，还驻扎警备队，有的是伪军，有的是日军。选址都是交通便利处，并修筑警备道，有警备电话，与县城和附近“部落”连通，一处遭袭，别处即来增援。平时进出搜查，粮食、盐、布匹等等，凡是“抗联”需要的一切，严禁带出“部落”。人还要登记，叫“挂号”。来客人要“挂号”，串亲戚要“挂号”，不“挂号”就会被视为“通匪”。来客人要有“居留证”，串亲戚得办“行路证”，上山打柴，下河抓鱼，都得有证，连到河边挑水也得有个火印木牌。日军和伪军为了将居民赶入“集团部落”，大肆烧毁民房、废弃耕地、甚至大肆屠杀。

    “抗联”始终都是游击战，能打就打，打了就走，不能打当然也走，人熟地熟，走到哪儿都不愁吃住。东北人烟稀少，但多偏僻的地方都有人烟，因为早年这些土地大都无主，开垦了就是自己家的。“抗联”没有政府支持，没有军事编制，没有后方，因而也就没有兵员、给养、弹药补给，可到处都有人，有人民群众的支援，这一切基本就不成问题了。

    “抗联”在杨靖宇的领导下，和日伪多次战斗，团结了16支抗日力量，如今发展到了800多人。

    林俊雄想着自己在琉球那时花了三年时间抗日军才发展到500人还得益于家族的大力支持，而杨靖宇仅仅花了两年时间没有任何支持的情况下就从无到集中了800多人的队伍，还将东北的抗日组织得井井有条，不由得更是佩服不已。
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