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    可怜建文帝的两个儿子此时已经五十多岁了，从没踏出过家门一步，得到自由后，方知外面世界有多么精彩，当时就被京城滚滚红尘击倒了。在这之前，他们别说没见过这么多人，连猪牛马羊都没见过。

    获得自由没多久，两个王子精神崩溃而亡，实在是受不了这种打击。这样的事，实在是没法想象！脑洞再大，也无法猜度两个王子当时的心情。

    况且每次想到这事，都感到由衷的无尽的悲凉，这不就是明朝版的《楚门的世界》吗？好莱坞编剧们绞尽脑汁，构思了如此精彩的故事，以为真实的世界决不会有这样的事，他们哪里知道，早在七八百年前中国的明朝已经预先上演了，比他们所能构思出来的更奇特、更悲惨。

    “世界”之悲惨，莫过于两个王子被软禁一生的这座宅院；人生之荒唐，莫过于两个王子看到了外面的“世界”。从某种意义上讲，英宗再惨，也比这两位皇叔好多了，甚至死牢里的人也比他们幸福，至少人人都知道身处的世界究竟是怎么样。

    钱皇后死后，英宗再未立皇后，临终时立下遗诏，废除活人殉葬制度。只此一事，治国没有多大成就的英宗，天下称仁。

    中国古代封建王朝自商周以来建立活人殉葬制度，每个朝代虽然有不同的建制，却从来没有停止过，明太祖、明成祖殉葬的宫女太监数以万计，惨不忍睹。活人殉葬制度作为帝王的专利，其他人不享有这个权利，因此也只有帝王才能阻止这件事情。在英宗之前，中国历史上已经产生了4oo多位帝王，彻底废除活人殉葬制度却是自他开始。

    孔子说，始作俑者，其无后乎！就是痛斥这种活人殉葬的制度的罪恶。以兵马俑及各种人俑殉葬看似壮观，却为活人殉葬制度埋下了祸根，追根溯源，都是人俑惹的祸。这才是孔子说这话的真正意义，可以这样理解孔子的呼号：那第一个做俑殉葬的人，就应该绝后！这在无后为大的春秋时代，可是最恶毒的诅咒。如果认为孔子是诅咒做人俑的工匠，就大错特错了，孔子指责的是活人殉葬制度。

    况且因此对明英宗特别有好感，这是位仁慈的君主啊，中国各王朝的君主只有宋仁宗堪与相比。明英宗本性非常善良，只是被宦官王振蛊惑晕了头，导致土木堡一役大败，六十万精兵被瓦剌一举覆灭，明王朝元气大伤，一直到很久才恢复过来，却再也没有出现过宣宗时的鼎盛气象。

    “这好好的怎么还流泪了？想谁想的？”不知何时，萧妮儿走进来，现况且满脸都是泪珠，惊愕不已，急忙掏出手帕给他擦拭泪水。

    “哦，没想谁，瞎想来着。”况且这才感觉满脸冰冷，意识到自己刚才真的无声哭了。他是想到建文帝两个儿子的悲惨遭遇，又浮想联翩到英宗皇帝、钱皇后等，内心的悲悯涌动，无意识地悲伤流泪。

    “我说呢，你该想的心上人白天都来陪你了，这么一会儿，也不至于想的哭啊。你不会是想左姐姐了吧？”萧妮儿忽然想到。

    不要说况且，她每次看到秋香，都会联想到左羚；一旦想到左羚那不可方物的绝世姿容，连她都有些心潮涌动。

    “想她？没有。”况且不是没有，而是不敢想左羚，左羚若到了苏州，一定会惹出大麻烦。况且隐隐有种感觉，这大麻烦他可能躲不过去，只是时候未到。
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