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    杨力立即答道“一定办好此事。”

    彭羽又嘱咐“不可过于用强，可使钱财引诱之。”

    相谈良久。

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    青州　平原

    张角　独饮

    我叫张角，冀州巨鹿人，今年45岁。

    天下大道，在于无为，无为而治，必天下大治。

    为何自古君王多有为耶？皆是私心作祟，欲于一己之心强于天下，让悠悠众人随他成就盖世功业。

    我常想，何谓有为之君？

    大有为之君乃是以一己之心强于天下，而枉费性命，虚耗钱财，去做一件君臣认为该做的事，事成则庙堂歌功颂德，百姓家徒四壁。

    小有为之君亦是如此，只是事败则臣子悲戚，百姓十室九空！

    何谓无为之君？

    乃是顺应天道，不枉为，不强为，不干涉。不因留名百世而起军攻打四方，不因一己之怒而刀兵祸害忠良，不因一人喜好而疲劳天下百姓，如此，不攻打四方，则国富，不祸害忠良，则定邦，不疲劳百姓，则民强，天下岂能不治耶？

    君王有圣君，明君，昏君之别。

    想那尧舜禹汤，皆顺天道，得王命而治天下，不费一刀一兵，而四方来朝，不杀一臣一民，而天下心附。此乃圣君也。

    想那秦皇汉武，皆号为千古帝王，实则背离天道，祸害天下，扰乱四方，非圣君也，不过虽无圣君之德，却有明君之武，如此可得天下，却治不得天下，只是一世之雄才，乃明君也。

    想那夏桀商纣，悖逆天道，穷奢极欲，百姓苦不堪言，或大兴刀戈攻打四方，或大行杀伐残害忠良。此乃昏君也。

    圣君之国必牢不可破，明君之国必内有间隙，昏君之国必更新换代！

    当今陛下如何？
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