第二百八十章 龙之九子-《第一尸界》
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“不是让你先去梳理一下河道吗?为什么还会出现这样的状况?”猿星问道。
“唉,你是有所不知啊,我本想把弱水引进东海之中,可是弱水根本不受那些河道的控制,本来就快要引进东海了,没想到那弱水一转头又迂回回去了,这下让人界的大半土地又浸在弱水之中了!”东海龙王说道。
“那现在这弱水集中在哪里?”猿星问道。
“四处泛滥,根本不肯停歇下来!”
“那现在观音菩萨的元神在哪里?可曾找到?”猿星问道。
“这个......”东海龙王忸怩说着道:“这个还没找到!”
“其他的三个龙王呢?”
“都在加紧救那些困在弱水的人!”东海龙王说道。、
“那就多派些人,把你们龙宫里的龙女龙子,虾兵蟹将全都叫出来,尽快找到观音菩萨的元神啊!”猿星安排道。
“是是是!我这就去办!”东海龙王说完就想离开!
猿星突然灵机一动叫住东海龙王说道:“慢着,我记得六界有一种说法叫龙生九子,子子不同,不知这九个龙子......”
老龙王脸色一阵煞白,但是又不能不解释,于是便连忙说道:“在封神之前,我还不是东海龙王,那时候洪荒出现,世间一片祥和,我化作人形在人界游历,久而久之我爱上了人界的一个貌美如花的女子,并且我们两人很快有了感情,并且拜堂成亲了,过了不多久,我发现那个女子已经怀有身孕了,才短短的两个月,她的肚子就已经非常大了!我当时还是很兴奋的......”
“结果呢?”猿星问道。
“结果在分娩之时,那个女子一连给我生了九个儿子,而且每个儿子都不像我,并且生下来就神力非凡,个个能说会道,结果就把那个女子吓死了!”东海龙王说道:“自那以后,我便把这九子抛弃了,离开了人界,但是这件事也被世人熟知,在人界的帮助下,我那九子渐渐长大,虽然个个是怪物,但是却都是助人为乐的好人,我无言面对他们,便没有再出现,所以他们现在已经各奔东西,也许早就不存在了。”
“你说得倒轻巧,你把自己的儿子弃之不顾,现在说来还有理了?”猿星问道。
“我哪敢啊,只是我当时有违天道,私下和凡人结合,所以才会生出这样的儿子,只不过这件事谁都不知道,我位列仙班之后,这件事也就不了了之了!”东海龙王说道。
“谁曾想到你竟然还有这档子风流韵事呢!”猿星嘲笑道:“只不过我不是过问你的私事的,我以前听说只要龙之九子出现,并且同位一体,便可以遇雨成龙,到时候便可以迸发出强大的力量,相信到时候能够牵制住弱水之势,这事还要你亲自去办啊!”猿星说道。
“如果此事真得可以的话,那老龙当然义不容辞,本来老龙就有愧于他们,现在也该做些弥补了!”东海龙王说道。
“听说你这九个儿子在人界可是受尽崇拜和供奉啊,而且还被人界那些王公贵族视为尊贵之相,不仅地位崇高,而且还代表了一定的意义,这些你不会不知道把!”猿星说道。
“这是自然,只不过这些消息我也是听人所说,并未亲自所见......”东海龙王便缓缓说起自己的九个儿子......
囚牛,是龙之九子中的老大,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。
睚眦,是老二,平生好斗喜杀,刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更显得威严庄重。
嘲风,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度,只有那些人界的正殿才能十样俱全,次要的殿堂则要相应减少。嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。
蒲牢,形似盘曲的龙,排行第四,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”。
狻猊,形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。有人界的书记载是与狮子同类能食虎豹的猛兽,亦是威武百兽率从之意。常出现在宫殿建筑,佛教佛像,瓷器香炉上。。
霸下,又名赑屃,形似龟,是老六,平生好负重,力大无穷,碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担心霸下又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功迹,叫霸下驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,但总是移不开步。
狴犴,又名宪章,形似虎,是老七。它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,因此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,大官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。
负屃,似龙形,排行老八,平生好文,石碑两旁的文龙是其遗像。历史久远,内容丰富,它们有的造型古朴,碑体细滑、明亮,光可鉴人;有的刻制精致,字字有姿,笔笔生动;也有的是名家诗文石刻,脍炙人口,千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文,它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品,把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着,看去似在慢慢蠕动,和底座的霸下相配在一起,更觉壮观。
螭吻,又叫鸱尾、鸱吻,龙生九子之一,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,即吻兽,取其灭火消灾。在人界宫殿建筑中,“五脊六兽”只有官家才能拥有。泥土烧制而成的小兽,被请到皇宫、庙宇和达官贵族的屋顶上,俯视人间,真有点“平步青云”和“一人得道,鸡犬升天”的意味。因此,狻猊、囚牛、獬豸、凤、狎鱼们流传到民间,就有了俗化的名字,分别为:走投无路、赶尽杀绝、跟腚帮捣、顺风打旗、坐山观火。
“这些就是我的九子在人界的威望和敬仰,可比我这老龙的形象好多了!”东海龙王自惭形秽的说道。
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