第(2/3)页

    两三千年前的人们，可没有飞机轮船，是绝对的不可能相互交流，学习借鉴的，但是，这四个世界历史文明，无论农业、文字等等，哪个方面，都有惊人的像是相通之处。

    这，难道，仅仅用一个巧合，就能解释得了的吗？

    就像山西要饭的“背死猪“与山东响马的“背死猪”，是没有人相互学习和借鉴而相同的，所以，历史的社会的发展，是人类共同的进步。

    这样的进步，才使郑义明的“背死猪”的战术，快速地成型，并迅速地应用在鬼子身上了。

    郑义明这么山西山东“背死猪”形象地一比划，家伙们全明白了，也全兴奋了，他们都是农村长大，用带圈儿的绳子，套牛，套狗，套猪，甚至集市上套圈儿，他们都干过，这小时候的本事，竟用在了打鬼子身上，你想想，他们能不高兴地念叨艺不压身？能不高兴地两手拍腚？赶紧地轻车熟路，制作好了“背死猪”的用具。

    这个绝对的上不到台面上的战法，在湖西，就这样派用上了，并且地也像宋炳辉，迅速地在各战斗小队里广泛运用。

    “背死猪”打鬼子的战法，其实很简单，也很便易，关键在于脑子灵活不灵活。

    秋天的湖西大平原，田野的道，水边的路，拐弯的地方就是多，而且，每个拐弯的地方，两侧，都是青纱帐，都是苇子林，转头就看不见人，这就更方面了“背死猪”。

    这郑义明，就是胆大的出奇，点子多的离奇。

    完全明白了的公安队。也学宋炳辉，把兵力分成两部分，一部分当侦察兵，一部分当“背死猪”的兵。

    侦察兵等候在王庙乡的衙门里，盯着鬼子的一动一静，发现走村到巷的鬼子，也用山楂子的鸟叫声，给“背死猪”的另部分发信号。

    “背死猪”的，扮作割草的、锄地的，很有耐心的，在鬼子队伍可能要走的道儿的前边等，三两个一组，蹲在拐弯的苇草丛里，青纱帐里，高粱棵里，耐心地等着山楂子鸟的叫。

    一旦听见了那神鸟叫，这些家伙儿心里就乐开花儿，一边专心地作模作样地干着农活儿，一边规规矩矩地任鬼子的队伍走过去。
    第(2/3)页