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    墨家墨者院旁，是道院，院里住着一群跟墨者一样不在乎衣食住行的道家弟子。相比墨家的茅屋草舍，道家的院子体面的多，亭台楼阁一样不少。可这些老道，根本不在乎，给他们可以，不给也可以，完全无所谓。明明修建的极为讲究的院子，被他们搞的野草遍地，杂木丛生。

    刘知易刚走进这个院子，还以为是无人的废院子，太学中这样的院子不少，因为许多曾经的学院已经不在。退出院门确认了一下，门匾上确实写着“道院”两个字。走在草丛杂树间，时不时会遇到鸟雀蛇虫，空气中带着森寒，毫无生气。

    踩着路砖缝隙中长出来的野草，走到一间大殿前。殿前草木尤为繁盛，空气中弥漫着浓浓的草木清新气息，几株巨大的李树，树冠遮蔽了大殿屋顶。树荫遮住殿前院子，因为树荫的遮蔽，这里的杂草、杂木倒是少了一些。

    走到这里，就看见人了，大殿屋檐下，三个人并排盘坐，一动不动。左手边一个人头发中竟然长出了青草。右手边那个人膝盖上有小鸟筑了一个巢。中间的人，蒲团上长了一圈蘑菇。

    这模样，让人啧啧称奇，刘知易找道院，就是看热闹的，根本没打算在这里偷师，因为无师可偷。

    道家是最古老的修行门派，他们修行的方式十分简单，就是参悟。

    古代道家先贤，打坐参悟，神游太虚，领悟到了无数道理，这些道理成为儒家、法家等诸子百家的根基。当这些从道家演化出来的学派发展的兴盛无比之时，道家依然在打坐参悟，时光仿佛从没带给他们任何改变，如同眼前这三个老道，时光丝毫无法动摇他们。他们一个坐着蘑菇，一个戴着青草，一个捧着鸟巢。盘坐在地，一动不动，外界的草长莺飞，阴晴圆缺，世事变化，与他们没有一点关系。他们就一直在这里打坐参悟，听说已经坐了一个甲子，六十年整。

    刘知易站在三丈外看着，不是怕他们，只是脚步自己停了下来，走的太近，会让人不舒服。

    脑子里闪过无数关于道院的传奇。

    传说太学刚刚建立的时候，中间这个坐蘑菇的老道就已经在了，他是道院的掌院，不过那时候还没有掌院这个官职，一切都是草创。老道叫道玄，是前朝就得道的人物，没人知道他活了多久，也没人想到他能进入太学。夏文帝开太学，不过是八十年前的事情，早有神仙之名的道玄，太祖时多次请他出山，他都不应，文帝开太学，他却手捧道典，亲至京城。给初办的太学带来了巨大声威。

    道院开办之后，一度十分兴盛，当时大殿前的广场上，坐满了全天下赶来听神仙讲经的学子，道玄在院中种下了三棵李树。每日讲道，不到二十年，所有学子都走了，只留下两个人，道玄收为弟子，一个取道名一清，一个取道名一虚，之后六十年，道玄与两位弟子，每日都在殿前打坐，再也没有一个学子来求学。

    太学道院的情形，也是如今天下道门的情况，道家衰弱，跟百家的发展息息相关。道家不理政，不务农，不做工，不经商，只知打坐参悟大道。他们求的道超越了王朝兴衰，超越了沧海桑田，这种道太高高在上，人有七情六欲，会生老病死，王朝有兴衰交替，会改朝换代。所以一心求道的人越来越少，而且那些真心求道的人，也不会来京城，天地之大有的是地方容得下道家放下一个蒲团。

    道法自然，天下道门大都在建在高山深处，人迹罕至之地。在洞天福地，与天地交泰，感悟自然法则，这才是正统的道门。闹市修道，自道玄始。

    虽说道院衰微，且一甲子都没有新生入学，但没人敢废弃道院，提都没人敢提。除了当年文帝开太学之时，道玄提供了巨大的助力外。还因为道玄师徒三人道法高深，没人知道他们什么境界。

    传说六十年中，他们不吃不喝，却毫无衰竭之相，道玄鹤发童颜，一清和一虚，面色红润，宛若少年。六十年中，极少有动作，三十年前徐谦在太学论道的时候，一虚睁眼看了一眼仁德院方向，一清只睁开了一只眼睛；二十年前，魏无暇入诸子阁的时候，一虚站了起来，一清睁开了眼睛，而道玄紧紧是朝诸子阁眨了半只眼。

    三块石头！

    刘知易远远看了一眼，不打算跟这几个人有接触，对这种人他本能有种敬而远之的倾向。

    看了一眼，就打算走，算是来打过卡了。
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