第240章 “十品”真魂境界-《狙灵轨迹》


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    这个词,多用于指代在某个领域成就不凡、受人尊崇,可被奉为业内圭臬、师表的“大师级人物”。

    若是在古代,唯有那些开宗立派、开创一门行业或是学说的大能者,才能有此殊荣。

    而在现代社会,这个词,似乎已然从社会上绝迹、在普通人之间绝迹。

    再后来,不知从什么时候开始,它又“卷土重来”,转而被人们引用在适者之间,成了对强者们的称赞之词。

    下品、中品、高品。

    “高品”,即为最上层的适者群体,是令无数人仰望的“人上之人”。

    七品军司、八品勋爵、九品相王……

    在华夏境内,“宗师”并不是一个明文规定的称号,也并非适者公会官方承认的境界名,但是人们心中已经默默地达成了共识——

    高品即称宗师,宗师即为高品!

    在万千适者当中,能够突破肉体极境,以肉身之躯承载上三品无俦狂暴能量之人,少之又少,同时,他们又掌控着世界上最强大的武力、承担着无尽的责任……

    自然是无愧于“宗师”之名!

    邵元王身为华夏国首,肩膀上承载着整个国家的担子,同时,他也是一位货真价实的九品相王境强者。

    华夏宗师之一。

    他的王之封号,就是“元王”!

    据说,“邵元王”并不是他的本名,而是在他成为华夏国首之后,重新更改而来的名字。

    姓名,与王号一致……名即王号,王号即名!

    “元”字,有初始、原点之意,象征着万物的起始点和开端。

    邵元王以“元”为王号,应当是取其“一元更始,万象更新”的意境。(老规矩,刷新,欧耶)

    “宗师”。

    这个词,多用于指代在某个领域成就不凡、受人尊崇,可被奉为业内圭臬、师表的“大师级人物”。

    若是在古代,唯有那些开宗立派、开创一门行业或是学说的大能者,才能有此殊荣。

    而在现代社会,这个词,似乎已然从社会上绝迹、在普通人之间绝迹。

    再后来,不知从什么时候开始,它又“卷土重来”,转而被人们引用在适者之间,成了对强者们的称赞之词。

    下品、中品、高品。

    “高品”,即为最上层的适者群体,是令无数人仰望的“人上之人”。

    七品军司、八品勋爵、九品相王……

    在华夏境内,“宗师”并不是一个明文规定的称号,也并非适者公会官方承认的境界名,但是人们心中已经默默地达成了共识——

    高品即称宗师,宗师即为高品!

    在万千适者当中,能够突破肉体极境,以肉身之躯承载上三品无俦狂暴能量之人,少之又少,同时,他们又掌控着世界上最强大的武力、承担着无尽的责任……

    自然是无愧于“宗师”之名!

    邵元王身为华夏国首,肩膀上承载着整个国家的担子,同时,他也是一位货真价实的九品相王境强者。

    华夏宗师之一。

    他的王之封号,就是“元王”!

    据说,“邵元王”并不是他的本名,而是在他成为华夏国首之后,重新更改而来的名字。

    姓名,与王号一致……名即王号,王号即名!

    “元”字,有初始、原点之意,象征着万物的起始点和开端。

    邵元王以“元”为王号,应当是取其“一元更始,万象更新”的意境。(老规矩,刷新,欧耶)

    “宗师”。

    这个词,多用于指代在某个领域成就不凡、受人尊崇,可被奉为业内圭臬、师表的“大师级人物”。

    若是在古代,唯有那些开宗立派、开创一门行业或是学说的大能者,才能有此殊荣。

    而在现代社会,这个词,似乎已然从社会上绝迹、在普通人之间绝迹。

    再后来,不知从什么时候开始,它又“卷土重来”,转而被人们引用在适者之间,成了对强者们的称赞之词。

    下品、中品、高品。

    “高品”,即为最上层的适者群体,是令无数人仰望的“人上之人”。

    七品军司、八品勋爵、九品相王……

    在华夏境内,“宗师”并不是一个明文规定的称号,也并非适者公会官方承认的境界名,但是人们心中已经默默地达成了共识——

    高品即称宗师,宗师即为高品!

    在万千适者当中,能够突破肉体极境,以肉身之躯承载上三品无俦狂暴能量之人,少之又少,同时,他们又掌控着世界上最强大的武力、承担着无尽的责任……

    自然是无愧于“宗师”之名!

    邵元王身为华夏国首,肩膀上承载着整个国家的担子,同时,他也是一位货真价实的九品相王境强者。

    华夏宗师之一。


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