第十八章 ?符篆-《灵降人间》


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    “师兄,可否让我来试试能否驱动这符篆。”王健道。

    此时,王健看着吴博远张扬的面容,顿时心中一动,既然自己是师父的嫡传弟子,将来肯定要领导指挥他们,此时若不显示一下嫡传弟子的实力,今后队伍就不好带了。

    先前其施法过程王健调集眉心轮能量场启动天眼术望气之法仔细观看整个过程,结合先前司马天星交给王健小册子上面的论述,王健对元阳之气的属性有了更加深刻的体会,其实上任何人体内都有元阳之气、元阴之气。

    当然了,灵气复苏后,汲取的灵气越多,元气就会更加强盛,最终突破人体极限,体内孕育出真气,吴博远虽然没有开启脉轮形成能量场,但他领悟了炼神图,可以主动的汲取灵气纳入体内增长自己的元气。

    但他也仅仅是比普通人的元气多一些而已,和王健截然不同。

    因为王健开启了脉轮形成了气场,在这里不但可以储存元气,更重要的是气场可以主动食气,可以提纯、升华元气,让其品质逐步的升高,只要精神力强,灵气多,其能量场的元气就会大量储存,逐步增高品质。

    当然了,其并不是可以无限的提升和储存,这取决于王健的精神力和肉身修为。

    所以说,王健开启了能量场这一步已经远远的超越吴博远了,吴博远借用符咒之力,提升精神力千辛万苦凝聚出来的一丝元阳之气,对于王健来说可以顺手拈来,品质要比他强太多。

    而且王健只要日积月累的修炼,元气品质可以逐渐提升,身体素质在元气的淬炼下也会快速提高,但吴博远就不同了,进步有限,元气品质很难提升了。

    “可是没有合适的道袍!”吴博远道。

    因为茅山术法中讲,念动咒语时要沐浴更衣,心怀虔诚才有效果,更衣自然要换上道袍。

    “不用!”王健摆手道。

    王健结合师父的修炼心得,已经隐隐的把握住了关键所在,沐浴更衣只不过是营造气氛,提升自己精神力,然后念动咒语将精神力凝聚起来,精神力凝聚自然会带动元阳之气,将其凝聚起来注入符篆中。

    吴博远一系列的动作,等于说是将没有修炼出能量场的修士,靠信仰和咒语激发,使得其短时间内拥有类似有能量场的能力。

    而王健已经修炼出了力魄能量场,元阳指法里面就有调动起能量的秘法,完全可以将元阳之气运转入指尖注入驱邪符中,绝对比吴博远更加的快速便捷。

    从这里可以看出,轩辕门的秘法还是极为强悍的,当然了,这些只是王健推敲所得,最终还是要看驱动符篆的效果。


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