第四十五章 坐而论道-《豢龙氏传人》
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“那结果怎会又是目的呢?”
“结果是下一个念想的开始。况且,你之结果,人之念想。”
“目的就是结果,经你这一说我还认同。后面的嘛……我说一个结果,看你怎么解释成目的。”
“你说。”
芮珂也认真倾听。
“比如说我如今‘一瞬可以打出二十拳’这个结果,你给‘目的’一下。”
“你什么时候打出过这二十拳了?”
“上回你考较我的时候我打给你看的呀!”
“那出这二十拳岂不是为了打给我看这个目的吗?”
“哟呵,还真能掰扯!我自己练习的时候也打过。”
“你为了检验自己能力这个目的。”
“我打人。”
“你为了把别人打败。”
“我不打拳了,我如今有十颗兽丹。”
“宁宗主怎么对你那么好?你还说不是她儿子!”
“请正面答题。”
“兽丹你准备用来干嘛?”
“我……差点中计!我不用来干嘛,就是放兜里揣着。”
“那你就是为了揣着这个目的。”
“还说不过你了老顾!我有十颗兽丹,这就是事实,这就是结果!”
“你如果永远都不用它们,那怎么能称得上是拥有呢?”
“我就是有啊!”
“你说有就有啊?”
“对啊!我说的。”
“那你揣着十颗兽丹就是为了四处显摆这个目的。”
“老顾你这就属于诡辩了啊!”
“不服你就来。”
“我还真有,我给你出个难的。”
“请出题。”
“说:我家乡有只猫被人关在了盒子里,盒子里有一块灵石和一种致命毒药,灵石存在灵力波动,有可能在某种状态下会触发毒药挥发杀死猫,也有可能没有触发毒药,那么猫还活着。如果没有揭开盖子观察,我们永远也不知道猫是死是活。
注意了,人的观察行为有可能会让灵石产生不一样的灵力波动,这会让猫死亡或是活着。
根据灵力波动能被影响这个特性,我的家乡有个理论这样解释盒子里的猫:盒子中的猫处于‘死-活叠加状态’——既死了又活着!
也就是说,由于灵力的波动,猫的死活取决于人去观察它。再引申开来,物体的状态取决于观察者。那么问题来了,现实当中的物体是客观存在的,并不取决于你是否去观察它。
请问,这个理论正不正确?如果这个理论正确,难道要等到打开盒子看猫一眼才决定其生死。”
“搞得那么复杂,这个理论正不正确你自己不知道吗?你在别处死了几次你心里就没个数?”
“双生界也是因为观察而存在?”彭子微说了一句没头没脑的话。
“双生界?这个词我怎么听起来那么熟悉呢?”芮珂疑惑的问道。
“送你一句,你既是观察者,也是被观察者。你怎知打开盖子的那一刻猫不是等着在看你?”
彭子微对老顾刮目相看,“所以该咋咋滴!”
老顾说道:“抛开这个理论不谈,还真有一眼就能看死人的高人存在。”
“这么恐怖!”
“真的有,不过到了这一境界的人一般不会这样做,所以你大可不必为此担心。”
“为何?”
“你动动你的手。”
彭子微挥了挥手。
“你这个动作由意念控制。一个人要想‘看’死你,他的意念必须要进入到你的识海去控制你,如果他能完全控制你,那么此时此刻,你就是他,他就是你,他杀了你就等于杀了另外一个自己。”
“我有点悟了,其实人和猫,灵石,毒药,甚至意念在某一层面都是一样的东西。”
老顾点点头,“对于浩瀚无边的宇宙来说,对于微小到极致的颗粒来说,你和猫有区别吗?”
“老顾你说得好有道理。”彭子微不再纠缠目的与结果之争。
荒岛的日子就在这样修行和坐而论道中一天天度过。
老顾教拳,彭子微安心练拳,芮珂则整天在鼓捣她的天灯。
有一日,芮珂在荒岛的最高处升起了大火和浓烟。
老顾看着那大火浓烟,“芮珂要搞一个多大天灯?”
“有段时间没关注她了,反正她天天都往那地方跑。”
“有船来了!有船来了!”芮珂边跑过来边喊道:“快上来看看!”
老顾和彭子微相互看了一眼,彭子微掐诀瞬移,片刻便来到芮珂身边。
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