第十一章圣僧-《从少林扫地僧开始签到》
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唐晋站起身,看向自己双手。
此刻他的肉身已经彻底跨越到另一个层次,可以自发的吸收天地元气,不需要外界食物补充能量。
真正达到食气者神明不死。
除此之外,唐晋更是感觉到,只要他一个念头,便能掌控附近数里的天地元气,举手投足间宛如天地之威。
不管是大宗师,还是圣僧,最强大的手段就是天地之威。
个人力量,有时穷。天地之力,浩瀚无穷。
“传闻,达摩祖师曾在达摩洞闭关八年,不吃不喝,出关后一切如常,以往只觉得夸大,如今看来,却是我短视,不知这大宗师之神妙。”唐晋为自己以往的短视感到惭愧。
现在,唐晋已经很明白,这位在少林寺有着超然地位的祖师,定然是位大宗师无疑。
就在唐晋突破大宗师,成为少林寺又一位圣僧的时候,远在万里之外,延绵不绝的高原之上,正屹立着一座威严庄重的佛门寺庙——大轮寺!
大轮寺,乃是高原最大的佛寺,同时也是吐蕃的国寺,历任大轮寺主持,都被吐蕃国国王封为护国法王,又称为‘大轮明王’。正是如此,大轮寺得以与中土大唐的少林寺、北宋的相国寺、南楚的五台山并称为天下四大佛门圣地。
当年达摩从天竺前往中土大唐,路过高原,见高原人蛮夷,不知佛,于是就在这里建了一座寺庙,传下佛法,十年之后才离开大轮寺,前往中土。
可以说,大轮寺与少林寺,那是同根同源,按理说应该关系紧密,互相扶持才是。可事实恰恰相反,大轮寺与少林寺的关系素来紧张,彼此看不顺眼。大轮寺认为自己是达摩所建,还在少林寺之前,理应为长。而少林寺则认为,大轮寺位于蛮夷之地,连达摩祖师都不远久待,仅传下一部分佛法,少林寺才是真传,当为禅宗祖庭,佛门之首,大轮寺妄图凌驾于少林之上,当真是大逆不道。
此时,佛祖金像面前,盘坐着一位老僧,这老僧乃是大轮寺主持“大轮明王”班禅法师,也是吐蕃唯一一位大宗师、圣僧,在吐蕃有着巨大的威望,正是因为其存在,吐蕃虽然国小民贫,却能自立,其他国家不敢对吐蕃动手。
班禅法师面前,跪拜着一位少年僧侣,少年僧侣面带恭敬之色,身上有着佛光,一双眼睛颇有灵性。
“达尔巴,你乃佛子,在大轮寺二十年,遍缆寺中佛经,现在大轮寺已经没有什么可教你的了。”班禅法师睁开眼眸,双眼浑浊,缓缓说道:“下山去吧,博采众长,以涨见闻,高原终究只不过是一隅之地。”
达尔巴,是大轮寺最为出色的弟子,其本为吐蕃大贵族嫡子,十五岁时在大轮寺剃度出家,修行二十年,遍缆寺中藏书,佛法精深,而且其主修大轮寺神功《龙象般若功》,修为足以比肩二品武者。
《龙象般若功》是大轮寺至高无上的护法神功,共分十三层,外功掌力强悍凶劲,练到十三层便永远十三龙象之力,足以比肩大宗师。
“师祖,请师祖指点迷津,弟子应往何方去!”达尔巴双掌合一,无比恭敬地道。
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