第一百三十五章 共情与同志-《人在木叶,科学成就血继网罗》


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    “所以呐,弥生,我希望你能够放心地去做你必须要的事,但是,请不要着急……”

    梨衣转过身去,声音显得十分认真:

    “我想成为你的力量……”

    ……

    与梨衣分别之后,弥生独自回到了自己的小院子里。

    他审视着自己过往的一些行为,暗自叩问,自己是否真的像梨衣所说的那样,有些过于急切了?

    “不!”

    最终,弥生却得出了一个截然相反的结论。

    “恰恰相反,我的进度实在是太慢了!”

    即使弥生拥有穿越者记忆的优势,依然只是独自一个人的研究者而已。

    即便是大蛇丸或者千手扉间那样的研究天才,精力也只能专注于一部分研究领域,分散到多个领域之后,带来的只是无数的未完成品。

    然而,对弥生来说,有很多情报,都是无法对他人分享的,即使是梨衣或者其他的什么人都不行,这不只是信任的问题。

    他的思想、理念,都是两个世界的混合物。

    唯有相似的经历才能产生共情,共情才能产生同理,才能成为同志。

    用佩恩的话来说就是:‘人类是无论如何都不会互相理解的愚蠢生物。’

    因此,佩恩采用的方法是:让世界感受痛楚,让所有人都对这样的痛楚感同身受,让痛苦成为共情的基础。

    而六道则选择建立忍宗,以查克拉将不同的人心之间连接起来,以此产生共情。

    鸣人劝说带土时的‘嘴遁’,就是利用了查克拉的这种性质,以各自相似的经历为基点,两人才能相互共情。

    而能与弥生达成共情,成为同志的,恐怕只有另一个拥有穿越者记忆的自己吧。

    因此,在这条道路上,弥生没有‘同志’。

    在这路程的绝大部分阶段,他都得独自一人跨越过去,即使效率很低。


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