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    茶道作为日本国粹之一，三百年来一直在上流阶层中经久不衰。

    从战国时代起，各大名家就开始供奉茶头，这个风俗一直延续至今。现今国内的世家、财阀，附庸风雅也好，维护体面也罢，都有自家的茶头。

    在各流派茶人中地位最高、声名最盛、最接近茶圣的，就会成为“日本国的茶头”。

    日本对外交往的最高礼遇，便是向外国领袖献茶。只有地位最高的宗匠，才有资格主持这项国礼。

    在上世纪八十年代，里千家的家元——千玄房，就曾向希贤公献茶。从那以来，玄房就毕生致力于两国的和平友好。

    这位千玄房，如果论起辈分来，得叫千临涯弟弟。可惜日本不论辈分。

    和国茶圣·千利休的子嗣们，接了父亲的班，花开四朵，共分四家，分别为：表千家、里千家、武者小路千家，以及宗千家。

    这四家茶道流派，被统称为“四千家”。在所有的茶道流派中，堪称地位最高。

    不过，高的只是地位而已。现在前三家风生水起，宗千家却半死不活。

    现任宗千家家元——千临涯，想到这一头，也只能暗自叹息。

    茶道的这些豆知识对于在肯打鸡打工的这些人来说，算是逸传秘辛，长辈们津津乐道“谁家的茶头乃是何流派”时，都会有所耳闻，所以在听到千临涯说自己开茶室时，会感受到震动。

    千临涯笑道：“不要误会，只是非常小，且经营不善的茶室罢了，和上流社会搭不上边，否则拙者也不会来此打工。”

    旁边的人夸张地叫起来：“还‘拙者’！千君你的称呼，真的像大河剧里面的茶圣呢！”

    “哪里哪里哪里……”

    千临涯始终保持着三分神秘感，似乎透了一些底，又完全没把身上的谜团交代清，反而引发了更多好奇。

    “千君，你有女朋友吗？”

    不知为何，千临涯好像注意到，被问到这个问题时，不远处的宫城美咲好像听得更加认真了。

    “谁知道呢？”千临涯含糊地笑着说。

    “咦？这算什么？”

    “这么说就是有咯？！”

    他笑着摇头走开了。

    后面的同伴还在追问：“肯定就是有吧，某个流派的女传人，从小就订婚的那种。”

    “千君，不简单呢！”

    ……

    打工时间终于结束，从快餐店走出来，千临涯在街上伸了个懒腰。

    晚上7：30，腹中空空作响。
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