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    登仙九步，练气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘、渡劫。

    虽有九步，然则实分三重。

    练气、筑基两步只是为了凝炼金丹，可称为引气入体，或叫做炼精化气；

    而之后金丹、元婴两步，才算是奠定修仙者根本的两步，又可叫做炼气化神；

    至于之后的化神到大乘，其实究其根本还是在让修炼成的元婴茁壮成长，最后得成仙道。

    而成仙之后的修行，已经不再是打磨法力便足够的了，非得要领悟法则才可以，也就是领悟天地间的大道；

    也可称之为炼神返虚，炼虚合道。

    或许修行最开始就是这四步，又或者是先贤大能最初只整理了这四步，而后后背修士一代代细分完善，才有了现在的修仙九步。

    既是为了适应天地环境的变化，也是为了让修士修仙之路更加好走一点。

    只是这并不意味着每个修士都必须要牢牢按照修行步骤走，才能修成大道。

    而是按照修仙九步攀登能更加容易前进而已。

    陆云风此时的状态，若说是修成元婴，那么自然不对，可若是一步直接元神大成，也同样不对。

    元婴和元神的区别，看似只是两个境界，但是实则不然。

    凡人里，多少修士卡在了元婴进入化神的门槛，必须要靠诸多外物辅助，才能勉强突破。

    无论是凡人界，还是灵界又或者是仙界，这里面并无差别，有的只是外物资源的丰富，以及天地环境不一带来了限制不同而已。

    世界等级越高，那么对于这等瓶颈限制就越松，可能一个在凡人界里死死不能突破的元婴修士，到了灵界稍微用点辅助材料就可突破，若是到了仙界，或许连辅助材料都不用。

    这些只是外部物质的差距，而元婴和元神内里的差距，则在于是否能够承载道。

    修行界许多修士都将单灵根视作天灵根，因为这样属性的修士，在修炼对应功法上，可以比常人快出无数倍，可是天灵根修士同样也有难关，那就是化神境界到炼虚境界必须要五行合一。

    即便做不到真正的五行合一，也要修行一些多属性的功法，让自己能勉强迈过瓶颈。

    修成元婴，代表着你在修仙路上，真正地迈出了一小步；元神大成，则是修士扣入仙门的基石。

    而陆云风此时，虽然刚刚炁化婴儿，但却已经有了元神的根基，若说其他修士修成元婴之后，还要一点点经历什么五行合一之类的难关，或者突破化神的瓶颈话。

    那么陆云风却是完全不用，他现在就像是一颗幼苗，只需茁壮成长，便可一步步元神大成，摘得仙果，没有什么瓶颈又或者是难关。

    就如同古之练气士，炼精化气圆满之后，就是炼气化神，等到练气化神圆满，便可直接炼神返虚，成为仙人。

    至于之后的炼虚合道，已经是成仙之后的事情了。

    合道，就是对于天地大道领悟的多寡，仙人之间的高下，也就在这对大道的掌控之间。

    有的能修成大罗道果，尊称三清道祖，有的却只是逍遥散士，慢待天人五衰。

    修行之路，谁不是走的如履薄冰，即便是韩立，也要遭受重重磨难后，才能成就仙人。

    反观陆云风呢？一路顺风顺水，几乎未经多少磨难，如今更是只要一点点修行下去，就可成就仙人果位了。

    是福吗？是祸吗？又或者是前缘早定？
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