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    如果说修行周天星窍的武者算是武者类别中的一块单独的体系，那么十座神藏就是武者体系通用的修行法，可修可不修，可以修行一座，也可以全部修行，这一道不弱，只是现在的武者一般不会主修他，只会作为辅修，算是加载了一个附件

    十座神藏中，有一座神藏称为五行神藏，依次打开五脏的属性，点燃五脏内蕴含的神妙，最后激活五行神藏，神藏激活后，可以凝聚一道“天赋神通”，具体是什么，几乎没人会知道，因为是随机的，但是也可以人为的去引导，把神通的效果往自己想要的方向引去

    为什么会单独提起这个五行神藏呢，因为何山已经开启五脏之中的三个了

    不动明王定心印衍化而来的心动则风动，虽然表现出来的表象是风，但是他的本质是分子的热运动，以此完全是可以作为激活神藏的：心之火

    不动明王根本印的不动如山真意，把山之厚重巍峨阐述的淋漓尽致，而山的本质则是土，以此完全是可以作为激活神藏的：脾之土

    不动冥王定死印的生死轮转，则是打破了生与死的界定，生与死的互相轮转，恰恰对应了树木花草的生死枯荣之意，以此完全是可以作为激活神藏的：肝之木

    至于最后的肾之水，肺之金，何山也已经有些头绪了，但这东西也不是你说开就能开的，也是需要一定的运势，一定的契机

    观想不动冥王定死印，双手也是结定死印，勾动附近的死气聚集，缓慢的注入何山的身体之内，空气中的生机实在是太少了，要是凭借这一点生机，何山要是恢复也不知道要等到什么时候，所以只能试试不动冥王的生死轮转，把死气转化成生机，用来恢复自己

    至于为什么一开始不用？

    第一是环境中，死气过多，要想转换成生机，那是需要把死气吸纳进身体，若是短时间内不能完成转化，死气长时间的存在身体内，对于身体可是会造成不小的损伤

    第二就是想看看这处世界距离彻底坠亡，生机全部消散还有多久，现实实在是太骨感了，生机近乎于无，若不是何山从其他世界交易过来许多生灵，恐怕现在根本会是一点生机都没有

    吸纳少许死气，何山一点一点的测量自己转化死气的极限，在一定时间内，自己能转化掉多少死气，然后吸纳多少死气进行转化，慢慢的生机弥漫身体，体内的五脏也是受到生机的温养，慢慢的趋于平和
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