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    他们甚至开始有规模的主动开始袭击表层海域的红鱼人，尸体、骨器、幼崽都是蓝鱼人选择掠夺的存在。

    蓝鱼人与红鱼人的身份在这一刻似乎调换了过来，现在海洋霸主变成了红鱼人，掠夺者变成了蓝鱼人。

    历史似乎进入了一个新的轮回。

    相比于为了生存斗争的热火朝天的海洋，陆地的原始人类部落也没有闲着。

    红鱼人发展的这几万年，他们除了日常狩猎生活之外，只做了一件事情，那就是彻底驯服名为“语言”的存在。

    就好像有一句名言说的那样，世界上本没有路，走得人多了就成了路。

    那位自杀在岩壁下的原始人类不会想到自己会受到后世多少人的赞美，他做的最重要的事情不是在岩壁上留下图形。

    在岩壁上留下图形的人不止他一人，但教导后辈们图形与世界万物联系的只有他一个。

    从这个角度来说，他应该被称为一代仓颉。

    他为太阳，人，火焰等等已有的存在，定义下了对应的图形与声音，并且有不少人接受了这样的定义。

    普遍的共同认知在那些后辈的本能使用中扩散了出去，于是就好像走得多了就会形成路一样，大家都用“阿萨”这个声音来指代天上那发出光芒的东西，于是“阿萨”指的就是太阳，这个认知便固定了下来，成为一个通用的词汇。

    几万年来，类似于的词汇在大量积攒，对应的图形也在逐渐的具体化与形象化。

    原始人类的信息量已经得到大幅度的扩充，但距离彻底驯服语言这个工具，他们还有很长的路要走。

    因为现在的原始人类所掌握的词汇，全都是形容周遭事物的名词，没有人想到动作，大小，冷热等等事物也可以作为词汇保留下来。

    如何让他们无中生有的产生出“动作或者其他东西也能用声音和图形”来指代，这也是秦言所需要解决的问题。

    名词已经出现，语言规则正在开始搭建，提供什么样的环境与条件才能让原始人类们更进一步呢？
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