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    不可能，这么远这么可能听得到，肯定自己是会错意思了，

    但乞丐接下来的却让张白易否定了自己的想法，

    “赵钱孙何吕施弓长，”

    “好，”

    一名书生大声喝彩，

    张白易和袁玮同时两眼一怔，

    张白易怔的是乞丐竟然真的听到了，

    袁玮怔的是乞丐竟然对了出来，

    《百家姓》头一句便是：赵钱孙李，周吴郑王，冯陈诸卫，蒋沈韩杨，朱秦尤许，何吕施张。

    袁玮的对联是从一到十缺失尾数字，

    而乞丐所对的下联却是《百家姓》的头一句的半句和尾半句，恰好与袁玮的上联缺一少十相互补，

    袁玮的“二三四五六七**，”其隐晦的意思是“缺一少十”（缺衣少食），

    乞丐所对下联“赵钱孙何吕施弓长，”却是取“赵钱孙李”这半句，（但其中少个‘李’姓，）和“何吕施张”这半句（‘张’字却断开来成弓长二字）

    “赵钱孙何吕施弓长，”其隐晦的意思就是无“李”断“张”（无理断章），

    此联对的不可谓不妙，

    袁玮有些失措，但很快便镇定下来，

    “这联算你通过，你再听我一联，”

    袁玮打了一下腹稿大声念道：“扪虱济公，常如恶狗扣朱门，”

    此联是幅带有侮辱性的对联，

    袁玮的上联中的意思是说乞丐常常像狗一样敲打富贵人家的门，

    任谁都听出了此联的意思，

    乞丐当然也听出了意思，猛然眉头一挑，眼中精光一闪，两眼直直的盯着袁玮的眼睛，一字一句的念道，

    “锦衣秀才，犹同祭余骄妻妾，”

    乞丐的下联用了一处典故，“人乞祭余骄妾妇”典故出自《孟子》，说有个男人，家里有一个妻子，一个小妾。每当这位男人从外面回家，一副酒足饭饱的样子，说，又被某某达官贵人请吃了饭。当然，妻子与小妾不免羡慕焉。可一来二去，妻子小妾犯了嘀咕：跟了男人这么多年，没见有哪个当官的有钱的登门拜访啊，于是，趁着男人又一次出门，便悄悄跟了出去。不觉来到一片墓地，见丈夫瞅着哪家扫墓完毕，就上前把祭台上的祭品，风卷残云般地吃个精光，然后回到家中，做出一副倨傲的样子。

    乞丐的下联中暗骂，袁玮穿的锦衣绣缎，人模人样，却如同典故中那人做不光彩的事。

    袁玮被乞丐的下联羞的满面通红，站在那里竟有些不知失措起来，


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