第十三章 花魁苏九儿 (七)-《千古书生》
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张白易吟完这两词,众人都震惊的看着张大少爷久久不能言语,
次两词意境之美,完全可以是流芳百世的名篇佳作了,
张白易仅仅片刻功夫便作出可以流传千古的诗句怎能不让众人震惊,就连堂堂大学士也未必能有如此文才,
此时众人对张白易都不敢小觑,仅凭这两词就完全可以拜当朝任意一个大学士为师,
现在的张白易还只是一个商贾之子吗?还真是没读古书的白丁吗?
“好”
不知谁率先叫了一声,紧接着一片的喝彩之声,
“好词”
“此词作可流芳千古啊,”
“好词,好文采,”
“张公子真乃我辈之楷模,我辈学习之典范。”
佳人爱才子,才子更是以学问高的人为尊,你学文高就应该受到尊重,这是圣人门徒都应遵守的儒家之礼,
“张白易?有意思,”二楼雅间苏九儿念着张白易的名字,“有机会我倒是真想会会这个商贾之子。”
苏九儿设置的第二关以张白易的三诗词结尾宣告结束,
“李伯阳《道德经》里讲:“至虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。”庄子说:“水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。水静伏明,而况精神。圣人之心,静,天地之鉴也,万物之镜。”老庄“虚静观复法”是明心见性、洞察自然、反观自我,体悟道德的无上妙法。道家的“虚静观复法”在茶道中演化为“茶须静品”。《大观茶论》中写道:“茶之为物,……冲淡闲洁,韵高致静。”《秋夜试茶》中诗云:静院凉生冷烛花,风吹翠竹月光华;闷来无伴倾云液,铜叶闲尝字笋茶。茶道“欲达茶道通玄境,除却静字无妙法”。有诗云:君作茶歌如作史,不独品茶兼品士。次第三关就是品茶,”侍女小环很合事宜的宣布了第三关的开始,
茶基本分类为绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黄茶、黑茶六种茶。
品茶,就是品评茶味;饮茶。一般来说,这是一种较为优雅和闲适的艺术享受。
品茶即比茶道,茶道也为人道也。中国茶道是修身养性。静是中国茶道修习的必由途径。如何从小小的茶壶中去体悟宇宙的奥秘、如何从淡淡的茶汤中去品位人生、如何在茶事活动中明心见性、如何通过茶道的修习来澡雪精神,锻炼人格,越自我——静也。茶艺是茶道的载体,茶道是风雅艺术。
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