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    这就是思想家的可怕之处，也是思想家被觊觎的地方。

    不过，思想家的思想是包容万物的，思想家的意识形态是不断吸纳补足的，每个思想家传播的思想都会有私货存在，这与思想家的本源并不相互干扰，反而还能形成互补。

    所以，顾孝仁想将“私货”传播出去，完成原始累积，然后才能在本源之中循序渐进。

    至于“私货”和“五千”的关系。

    谁说“私货”里面就没有“五千”？

    世间大道，殊途同归。

    这世上有“五千”的书多了去了。

    很多教义也不过是换了一个马甲，但本质上却还是原本的那些早就存在了的东西。

    但顾孝仁想做的还不只只是这些。

    你以为他传播“私货”只是想要让某些思想领域的意识形态传递出去，最终在诸神的传教中分一杯羹？

    不不不。

    他只是想砸了诸神的饭碗，让以信仰为主体的各路诸神，全部都去要饭而已。

    好吧，牛吹大了。

    但遏制稷山灵修会在云国，门之国，包括即将动手的周边几国的传教活动，还是会有一定的巨大影响的。

    扼住了对方的战略咽喉，堵塞了信仰转化传说之力的战略通道，而顾孝仁则掌握了晋升传奇的契机，这就叫做此消彼长。

    嗯，想到这里，顾孝仁翻开手里编辑的书籍，然后在黑板上写了两个字。

    ——“认知。”

    顾孝仁低下头，缓缓说着︰“我在重述一遍，这并不是宗教，而是一个社会或社会群体用一定观点、规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动。”

    “你们都是成年人了，更容易理解这里面的相关含义，我要求你们倒背如流，并加以理解，然后以你们为核心，对湖泊外面的那些人施以影响，让他们清楚认识相关价值，这是第一阶段。

    第二阶段是培养发觉一些行为积极的骨干，从中挑选一些自愿被外派到外界的好手，从云州的村镇开始，以点破面。

    但光是这些还不够，我们还要夹杂一些小技巧，从而提高某些人的积极性。”

    顾孝仁开始培育一帮以阿泰、林奈一、顾叔、包括顾家的一些人为主，作为思想传递的核心份子。

    ……

    ……

    在意识神国内靠近湖泊不远的山丘下，一夜之间冒起了大量的建筑，密密麻麻的建筑横七竖八的围绕在一起，形成了一个巨大的城市群。

    居住在湖边的人瞬间就被惊动了。

    不少人跑到了城市群的边缘，想要探查里面的状况，毕竟，原本就是从白云港这种一国首都之地来到这里的，习惯了大城市的喧嚣，有多少人愿意变成半部落社会的荒野猎人？

    但毫不意外的，这些人都被巨大的结界所阻挡。

    进不去。

    与此同时，天上飘落下来了无数的纸张。

    以这些人的教育程度来讲，认识字的人还是不少的，但不认识字的人更多，嗯，这就需要有人不停的在虚空中扩大音阶，阐述纸张内的相关内容。

    大概内容如下。

    这是一座名叫“认识”的城市，里面提供大量的住房，工作岗位，教育与医疗等各种社会资源，以及自动化程度相当高的出租耕地。

    但一切需要“认识分”来兑换。

    “认识分”取代了货币的相关功能，作为城市的通用结算物品。

    而获取“认识分”最简单的方法是听课，每天两小时的“认知课”可以获得两积分，但前提是通过相关考试。

    各种岗位、工作、以及创造的相关价值，同样可以获取“认识分”，还有参加各种“社会活动”的相关获取渠道。

    “认识分”不仅可以兑换一定的社会资源，甚至还可以兑换超凡领域的事物。

    没错，顾孝仁打算在这些人之中培养出一些骨干，然后让他们之中的表现出色者进阶超凡。

    因为顾孝仁从白云港带出来的人口不过二十万人，堪堪是白云港之前人口的五分之一，以这些人口基数所能诞生的“核心骨干”能有多少人？而这些核心骨干又有多少人能适应外面的世俗与超凡相结合的特殊社会？

    他们也是传递思想的先驱者，也需要某种手段的。

    不然以为，能光靠嘴炮就能摆平一切？

    拳头也是需要的。

    而且，势必还要组建一只超凡武装，用来捍卫相关人员的人身安全。而且保护自然利益不受侵犯，也是要当做重点来抓的。

    不过，意识神国是顾孝仁的主场，掌控这里面的相关状况是不难的，但外面就不一定了，被稷山灵修会隔绝了云国与外在的联系，顾孝仁无法收到云国之外的消息，自然只能通过云女的梦境联系羊舌，然后以天文会的这个传说体系，来获取一些外部的信息。
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