第153章 唯物与唯心-《重生在民国之启示录》


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    你看看那些所谓的无价之宝,最后还是给人用一定的价格给卖去了,无价这个词要么是抬高自已的身价。要么就是贬低自已的身价。最不靠谱的词,所以说爱国无价这句话也不很靠谱。

    张松柏嘴一歪心想这个闻昊那来这么多歪理邪说的,不过听上去还很有道理。

    比起周玉英这种愤青来讲,闻昊接近于实用主义者,有时真搞不懂闻昊脑子里有这么多古怪的想法。

    闻昊也曾想过,汉奸不论在国家。民族最痛恨的一种人,在电视中,小说中是人人可杀的对象,但是历史的车轮下,汉奸还是层出不穷。

    战争时期与发号平时期都有汉奸出现,以出卖国家利益为目的,但是战争时期的汉奸受人憎恨,但是和平时期发地些出卖国家利益的人,却打着各种民号,甚至是为了和平,为了国家,为了民族,为了人民口号出卖国家利益。这些人却的很很好。

    战争时期的汉奸人人得而诛之,和平时期的汉奸却受法律保护,即使出了事,也就关个几年了事。

    特别是近代中国的汉奸更是不断涌现,光凭几句道德观念想要消奸是不可能的。

    人的第一需求是生存,在强烈的生存的愿望下,总有些人会背叛自已的祖国与民族甘心做一个汉奸的不在少数。

    所以反抗也是为了生存,做汉奸有时也是为了生存。

    从古到今,从中到外汉奸这个可耻的职业,从会有人无数人想要竟争上岗的,特别是国穷民弱国家,汉奸这个职业那怕才无耻,那怕才可恨,无数人为了当汉奸可以说,不惜出卖祖宗,也许连父母妻儿也会出卖吧。

    在生存的面前,多么高尚的主义,多么纯洁的理想在生存面前有时显的苍白无力。

    所以闻昊决定花钱收卖杨启凡,不能指望每个中国人都能无私的为国家,为民族做出奉献精神吧。

    才说了即能为自已国家出力,还能获得一笔不小的收入,可谓是名利双收,闻昊相信杨启凡很难拒绝吧,

    不要求他有十分爱国精神,有个二三分爱国精神就行了,闻昊就有把握让他答应下来。

    果然不出意外,杨启凡经过一阵思想斗争后,点头同意了,决定向闻昊透露他所知道的一切。

    张松柏虽然有一点不高兴,但是闻昊却很开心,能用钱解决的问题,在他看来不是什么问题。

    资产阶级穷的只有钱了,所以资产阶级会物质的手段解商问题。更象唯物主义。
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