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    杨启凡也想过甩手不干，但是他要是不干，一时半会还真的找不到什么活让他干，加上他为日本人打工多年，好多人对他不理解。

    在他接触中的日本人，有许多人是对中国人有些不友好，加上日本国力比中国强大许多，自然就会有一种民族优越感，也有一小部分人对中国还有比较友好的也有。

    但是自从日本人进攻上海后，这让他对日本人产生了很强的厌恶之感。才会忍不住张松柏诉说。

    只不过杨启凡内心有一些软弱，总是担心以后的生活，闻昊也能理解并不是所有人都敢抛头颅，撒热血的。

    其实在中国许多人是给日本人逼的没有活路在反抗的，有点象逼上梁山的感觉。

    还有些人是一些集体主义信仰的鼓动之下，才会投入这场抗日运动的。

    虽然闻昊不太喜欢集体主义信仰，但是不得不承认，这些集体主义的强大凝聚力，让那些本来就贪生怕死之人，为了集体主义信仰不惜生命。

    人人都有信仰。者是人们心里潜意识中的追求，有人信仰金钱，，信仰美女。信仰权力，信仰贪图享乐，但这是些信仰一定会受到集体主义信仰的排拆。

    有些政党说起来信仰自由了，但是如果你信仰权力，信仰金钱，信仰美女。他就会说你的信仰不正确，这些宗教与政党就会用各法方法去改变你的信仰，实在发现改变不了你们信仰，就搞一些政冶运动，将一些所谓的人，说成人民的敌人，资本主义的走狗，让这些错误信仰的人，淹没在人民的汪洋大海之中。

    其实信仰金钱与权力就是为了过上好日子，但是一方面叫人努力过上好日子，另一方面却说信仰金钱与权力思想落后的表现。不是自相矛盾吗？

    因为这个社会上过好日子的一般都是有权要不就是有钱的人，所以一般人当然想过好日子，第一步就是人钱有权是他们的追求了。

    无论是基督教还是佛教还是一些政党都会否定这些信仰，认为这些信仰是**的，是受到人们唾弃的，但是这些信仰从来就没有因为宗教与政党的反对而消失在人们生活中。

    就象佛教一样，说的是四大皆空，你看看那个寺庙不是富丽堂皇的，百姓空了，寺庙富了，历史上的三武一宗灭佛记为什么？

    还不是因为佛教让别人四在皆空，而他们富的流油，才引起皇帝不满，灭佛是假，发财是真。

    还有些主义信仰，叫别人去牺牲，去奉献，洒尽每一滴汗水与热血，那些政客高高在上的享着清福。

    才会有千军万马的去拼一个公仆身份，也不愿意做一个身为主人的老百姓。

    那些政党与宗教叫别人不要贪财，不要贪权的政客，实际上比任何人要贪财与贪权。
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