第151章 酒馆-《重生在民国之启示录》
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张松柏带头进了店里,用他半生不熟的日语对侍者说了一句日语,然后那个日本侍者张松柏与闻昊带到角落处的一个酒桌边。
闻昊一看位置是有些不太好,不过闻昊也不是来看歌妓表演的,反而觉得这里位置偏一些,反而不会引起人们的注意。
张松柏点了几个小菜,要了二瓶清酒“看样子我的朋友还没有过来,不知道他今天来不来?”张松柏有些没底的说。
“即然来了,就在这里多等他一会。不如来喝些日本的清酒吧。”闻昊给张松柏与自已各倒了一杯酒。
“这个日本酒也不怎么样,不如我们中国自已的酒。不如日本人却说,这是世界上最好的酒,是上帝赐给他们手,真是会吹。”张松柏将杯中酒一口喝了说。
“这种清酒还是日本人借鉴中国的黄酒的制做方法而发展出来的,所以他们嘴里的上帝就是我们中国。”闻昊也陪张松柏一吹而尽。
“可是我们是他们的上帝,现在他们却亵渎他们的上帝,真是搞不懂这些家伙。”张松柏一听不忿的说。
“也许他们敢杀死他们心中的上帝吧。”闻昊说。
“是吗?难道还有人敢杀死上帝?那要信仰有什么用?”张松柏给闻昊将酒倒满。
“这不是很正常的事吗?今天你信仰这个主义,那个思想,也许到了明天你就会改信金钱与美女。将以前所信的主义与思想全部扔在脑后,甚至还想杀死这些主义与思想也是可能的?”闻昊边说边举起酒杯,示意张松柏喝。
“这也是倒好多人昨天还是杀人如麻的人,明天就会成不伤蝼蚁的僧人。像我这样喜欢金钱与美女的是不是就没有信仰了?”张松柏问。
“也算是有信仰吧。你看金钱是物,美女也是物对不对,所以我觉得信仰金钱与美女,应该算是唯物主义,比起那些信仰这个精神,那个主义的虚无飘渺的精神来说是唯物一些吧。信仰一些精神与主义应算是唯心主义吧。”闻昊连喝几杯后。有点头昏的说。
“我听的唯物主义与你说的不一样,好象我们这种人与扭亏为盈一物主义一点边都沾不上?”张松柏一听觉得闻昊说的有些对,但是又有些不对。
“我不懂政冶,只是从字面理解的,唯物往义当然是把真实的物质当成最重要的,精神上的东西次之吗?所以说唯物主义拜金主义与物质至上是一个道理,通俗点说就是要有钱,有房,有车就是唯物主义的表现形式。这些就是物质决定一切,光谈感情,谈爱情都是空的,躲在宝马车里哭的女人,绝对是唯物主义者。坐在自行车后面笑的女人一定是唯心玉义者。当然你将爱情看成第一的人也有,不过这种人一定是唯心主义者。事际上看中有车,有房,有钱的唯物主义者还是占大多数,看中爱情的唯心主义者还是少数,即使有过爱情至上的唯心主义思想,最终会给唯物主义的有房有车,有钱的唯物主义所征服。”闻昊觉得他的理解还是有一定说服力的。
“听起来你说的还有一些道理,那我就是唯物主义者了,不过多数人应该是年青时多半是定肯坐在自行车后面笑的唯心主义,慢慢变成躲在宝马车里哭的唯物主义者,不过象你这么早就从唯心主义变成唯物主义的人是算少数的。你也是唯物往义者,为了唯物主义干杯。”张松柏将酒杯举起说。
二个政冶哲学上的文盲,在这里乱谈唯物主义,幸好赵静香与孙雨蓉她们不在这里,要是让她们听见闻昊的奇谈怪伦,非要臭骂他们一顿不可。
“松柏你怎么今天来这里了?”这时酒吧门外走进来一个人,正好看见张松柏与闻昊在一直喝酒。
就向张松柏打了个招呼,张松柏扭头一看正是他的朋友。
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