第(1/3)页
在神化之中，这位小爱神也常常出现。比如古希腊罗得岛的阿波罗尼俄斯的史诗《阿尔戈英雄纪》之中伊阿宋和金羊毛的故事中，他也有出场。
佛里克索斯被一只神赐的金毛羊所救。为了谢神，他将羊献祭给万神之王宙斯，金羊毛则给了埃厄特斯国王，后者又将金羊毛转献给战神阿瑞斯。阿瑞斯把它钉在阿瑞斯圣林中一棵橡树上，让毒龙看守。全世界都认为这金羊毛是无价之宝，许多英雄和王子都梦寐以求得到它。忒萨利亚王子伊阿宋为了向篡夺王位的叔叔讨回权杖和王位，上了叔叔的当，带着希腊众英雄作着大船阿耳戈号前往科尔喀斯去取金羊毛。在雅典娜的帮助下，阿耳戈英雄们历尽万苦到达目的地，却没有办法从火龙身边拿到金羊毛，最后，在厄洛斯的帮助下，痴心公主美狄亚被厄洛斯的箭射中，为了爱情背叛了父亲埃厄忒斯，帮助伊阿宋拿到了金羊毛，害死了前来追赶的亲弟弟，跟着伊阿宋离开故乡去遥远的国度开始生活。
而在罗马神话中，他被叫作丘比特，对，就是大名鼎鼎的爱神丘比特。
当丘比特以幼童形象出现时，是爱神维纳斯的小助手。作为孩童，他是顽劣而不守规矩的，把人心当作玩具随意玩弄。要说丘比特的顽劣，最具代表性的便是阿波罗与达芙妮的故事。在奥维德的《变形记》中这样写道：太阳神初恋是珀纽斯女儿达芙妮，这不是盲目的运气，而是丘比特的狂怒所致。
太阳神阿波罗刚战胜巨蟒不久，恰巧路过看到了小爱神在弯弓拉弦，于是嘲笑道：“淘气的男孩，如此强大的武器你拿着何用？它只适合我这样的肩膀，我才能精准地射中野兽和敌人，巨蟒皮同（它藏污纳垢的身躯曾占据许多亩460土地）刚被我杀死，全身插满了箭羽。至于你，还是老老实实用自己的火炬点燃莫名的爱焰，别染指我的荣誉！”这样的话激怒了丘比特，于是他举起弓箭，将金箭朝阿波罗射去，随即射出了另一支能致人憎恶的铅箭，射中了河神之女达芙妮。
中了金箭的阿波罗起了痴恋，疯狂迷恋达芙妮，而达芙妮却对阿波罗产生了极度的憎恶。阿波罗开始疯狂地追求达芙妮，但铅箭导致的厌恶让达芙妮对其避之不及，为了摆脱阿波罗，她耗尽了精力，终于在跑到河边的时候，呼喊自己的河神父亲求救，河神不忍女儿再受骚扰，忍痛将达芙妮变成了一棵月桂树。她的双腿变成了树根深深地扎入了大地，双手变成了树枝，美丽的秀发变成了树叶。阿波罗眼睁睁地看着达芙妮变成月桂树，悲痛至极，抱着月桂树痛哭。这一悲剧，便是小爱神丘比特顽劣记仇导致的后果，这两支箭的力量，也暗指了丘比特所代表的冲动的、原始的爱的驱动力。
罗马时期倾向于将丘比特表现为一个小男孩甚至一个蹒跚学步的孩子，并且是作为维纳斯的随从，有些时候是看起来成年了，但体型上还是个孩子。不过，也有例外的时候，比如当人们描述丘比特与普赛克的故事时，作为丈夫，丘比特仍然表现为一个身体健壮的年轻人。丘比特与普赛克的故事最初出自阿普列乌斯于公元二世纪写成的《金驴记》，故事讲述了丘比特与普赛克是如何克服重重障碍，最终有情人终成眷属的。在这个故事里，丘比特不是促成或者拆散他人爱情的角色，自己成为了追逐爱情的主角。
故事的开始，是因为普赛克的美貌，因为惊为天人的样貌，普赛克被人们称之为“美神的二次降临”，当维纳斯听到了这一传言，感觉被冒犯了，于是派出自己的儿子丘比特前去报复，让普赛克嫁给凶残的怪物。但令人意外的是，丘比特对普赛克一见钟情，非但没有让她嫁给怪物，还与她结为夫妻。普赛克被丘比特带到一个神秘的宫殿，只能每晚在黑暗中与他相会，所以她从未见到过他的真面目。一天，普赛克的好奇心驱使她在夜晚点亮灯来看清丘比特的面容，但她不小心使他受伤，并且丧失了他的爱之神力。普赛克为了拯救丘比特，去向维纳斯求情，踏上了一段艰难的旅程，接受了一系列的考验。最终，她成功地恢复了丘比特的爱之力，与他重新团聚，并且获得了众神的祝福，成为了神族，过上了幸福的生活。
丘比特和普赛克的故事象征着爱情中的考验和牺牲。它强调了爱情需要忠诚、信任和自我牺牲，以克服各种困难。他们的故事也成为了艺术家们的常用题材，用以展现爱情、美、智慧、忠诚和好奇心等主题。
罗马诗人维吉尔的《牧歌》第十篇写到：爱征服一切，让我们屈服于爱吧！
在诗中，丘比特被用作“爱”的化身，意为爱能够征服人类文明的一切方面。后来，“爱征服一切”逐渐演变成为了一个艺术主题，艺术家们常常在作品中将丘比特凌驾于象征文明成就的事物之上。值得一提的是，狮子作为一个与丘比特出现的重要元素，丘比特与狮子一起出现的描绘具有丰富的象征意义。狮子，经常被认为是力量、权力和勇气的象征，有时还代表着骄傲和愤怒，常与丘比特——爱神放在一起，用作对比，以展示爱情对这些强烈情感的克服力量。
但整体上，丘比特也就是厄洛斯形象相对固定，英俊、翅膀和不穿衣服。
可眼前的这特么算什么？
第(1/3)页