第二百五十九章 宝珠神奇-《灵气复苏的旁门祖师》
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说实话他在金朝魔都世界里,修炼方面并没有其他同伴们那么努力,一来他有很多杂乱的事情需要做,比如召唤夜蝠力士和祭炼纸人纸马等等。
二来本身他的修为进境就因为有着诸天祭坛抽取到的各种灵物而进展飞速,即便不在金朝魔都世界那种灵气相对现代充裕的环境里,突破先天也就在眼前,所以并没有张景升他们这种紧迫感。
张景升听了这话顿时被激起了心中的胜负欲,不再跟高景飞说话,直接投入到修炼状态之中。
他作为玄门新一代的领班人物,起码他在年轻一代基本可以排进前十,怎么能输给一个民间法脉的家传术士传人呢?
倒不是术士都是跟九叔电影里说的都是不学无术之士,属于旁门左道,那是电影的设定。
实际上术士的意思在玄门里是对专修术法的修士的称呼,其来历甚至比道门还要久远,最早可以追溯到上古先秦时期的方士,或者说术士就是方士的一支。
但是术士在玄门修行界地位比其他修士低的原因不是他们的实力或者正邪,而是术士通常不求长生或者求不到长生真法,往往修炼几十年一身术法惊人,战斗力远超一般修士,但却也逃不过百年之后化作白骨与黄土作伴。
活的没有别人长,自然就要先天上低人一等。
当然随着天地大劫、末法时代的降临,很多玄门大派的修士也不得不转修术士,抛弃曾经可以长生的真法,因为那些法门都因环境变迁而失效了。
所以最近二百年来术士也开始成为主流,玄门对术士也不同古时候那样排在鄙视链低段。
但是一些传承古老的玄门大派自诩为玄门正宗、道法源流,因此对术士家族还是很瞧不上眼。
张景升出身的门派儒道双修,这方面反而宽松很多,他也不是瞧不起高景飞的出身,而是他自己出身江南几支传承至今的道门法脉之一的青衿观,再怎么也是清微派支脉,地位只在天师、茅山、罗浮、青城等各派宗坛大法脉之下,就连在国内名声赫赫的武当派和全真教,排位也仅比青衿观高那么半筹而已。
说实话武当派和全真教传承真不算特别古老,一个是宋元之际一个是元末明初创立,靠的都是创教祖师的威名,但是在重阳祖师和三丰祖师仙去之后,这两个门派就分裂的分裂,衰落的衰落,只是仗着祖师威名,才勉强在玄门修行界排在了几家大派之下,比青衿观这样的小规模法脉更有优势而已。
反倒是在世俗民间的名头要比那些大法脉更盛不少,也多亏了小说家们的宣传,就跟某寺一样。天下武功出那里,这句话就是最好的宣传,虽然涉及虚假宣传。
当然人家的公关部门的危机公关能力和炒作能力可是胜过很多大娱乐公司的。
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