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    不过在他看来，能够被吴楚收录在这里面的那些名号，应该都不是寻常生灵，比如当中就有‘祖巫祝融道友’，‘祖巫帝江道友’，‘祖巫玄冥道友’等等。

    东王公默默计算了下，不同名号的祖巫，就有十一位，其中一位正是后土道友。

    可见，巫族还拥有十个和后土同等修为的强者。

    可惜这次游历天下，居然没有碰到巫族部落，也不知道这些强者的道场都在哪里。

    那个没有出现在记录中的祖巫烛龙，其实就是那个‘不愿透露姓名的龙族强者’，吴楚不好将他的祖巫身份暴露。

    因此，在东王公看来，祖巫只有十一位。

    在帮吴楚充实了下《山海见闻录》之后，东王公又跟女娲和后土，以及青丘璃，再次论起了道。

    当初在西昆仑时，跟西王母论道，让东王公收获颇丰，同时也让他明白，他之所以能够在西王母那得到那么多启发，完全是因为他们一个秉承先天第一缕阳气而生，一个秉承先天第一缕阴气而生。这一阴一阳，正好互补。

    有那么一瞬，他甚至动过与西王母结成道侣的念头。

    不过这个念头很快就被他压制了下去，毕竟他们才第一次相见，这种事情，以后有的是机会，可以慢慢考虑清楚。

    然而，在与女娲论道之时，这种互补的感觉，让东王公觉得更为强烈，这让他多少有些奇怪，为何会这样？

    直到论道数十年，道韵在紫玉山流转，无数生灵在这流转的道之中不由自主陷入悟道状态。

    吴楚也同样在借机悟道，因为发现，在这些道韵中，几乎感觉不到曾经那股大道波动，很轻易就能进入悟道状态。

    而伏羲在练制完一件灵宝之后，也加入了论道。然后东王公就渐渐明白那股让他觉得更完美的感觉是什么了。

    虽然他乃秉承先天阳气而生，自诩根脚出众，但跟伏羲和女娲相比，却明显有所不足，这两者，很显然比他更强大。

    能比第一缕先天阳气更强大的存在，是什么？
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