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    修行的过程到了最后无非就是返璞归真的状态。

    而不是说想类似一些传记之中的什么神之威严不可触碰，动不动就怎么样了的来吓唬人和威胁人，不信就怎么样的，给人的感觉就是要让人恐惧，与人格格不入，那便是所谓神性。

    真正的修行到了后面，又叫大智如愚，虚怀若谷，给人的感觉是舒适而不是恐惧，但同时又能授予其他人真正的道理和行事的准则，那才是真正的神性。

    就像是三皇，其人格魅力那是没话说的。人家就算是不动用自己的能力，也照样能在人族之中称尊。

    因为他们有血有肉，实实在在。

    甚至是按理来说他们的境界如此之高，高到常人所不能触碰。

    但偏偏不管是任何一个传记之中，都记载了他们曾失败过，甚至是被敌人打败，也不是全知全能，也有自己的弱点。

    比如炎帝，被黄帝打败过。

    当然了这便不是演戏，最开始之时炎帝一定被黄帝打败过，不然黄帝的修为是绝对不会达到五帝第一的。

    要是换个人试试，就算不招惹人家。只要你手中有什么好东西。那对不住了，人家心情好了，还会换一下，至于那件东西对你也很重要。

    哼，那算什么。

    心情不好，你命都没了，更不要说还敢招惹人家。这便是那些号称能证道无上之境的大佬发家史。

    不过这些对于真正的大佬来说是不存在的。

    因为真正的大佬根本就看不上你的东西，就算是招惹到了，只要有理，且是正道之理。人家才不会和你计较那么多，反倒是会审查自己，看看是不是自己的行为做错了，然后再去改正，从而使得自己更进一步。

    这才是大道。

    而不是按照原有的设定基础，哪怕是错了也是将错就错，就像是天道。

    如果某一天为了自己能够运转下去，祂是会选择对自己有利之事，哪怕毁灭所有的生灵，祂也不会认为自己是错的，因为其根本没有对错观念，只是按照道的轨迹在运行着。

    天地之间最为珍贵的便是情绪，因为有了情绪才会带来变动，哪怕这种变动是坏处，但总是多出了一点生机不是。

    正是这点生机带来了变数，只有变数出现，才能在这无量量劫之中出现新的火花。动是道，静亦是道；有情是道，无情也是道。

    而大道所需要的正是这一点火花，所以一味的集齐三千规则便不是明智之举，因为规则多了不仅影响自己的变数，而且还容易重蹈覆辙。

    在考虑清楚这些之后，张玄才返回天地之中取回了自己的俗心。说是俗心，但实际上这东西便不是真是存在，可说不存在，其又真的有这件东西。

    这便是道的真谛，道是有为也是无为，你认为道是有，那么其便是有；认为道是无，那么其便是无，有有无无之间，不正是像那无限的问题，所以道也可以是无限。想要参悟可是很难的。


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