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    感知到张玄的回来，风婆和云伯对视一眼，一下化作流光四散而逃，丝毫没有停留意思。

    而张玄自是没有管那么多，南离老祖已经自混沌之中回来了，就算让他们走，也不一定能走了。

    刚才明明有大好时间跑路，偏偏不跑，只知道留下来领悟则流珠的道韵，结果现在想跑，晚了。真当自己的周天星宿元磁法阵是那么好参悟的。

    此时法阵之中，九条金蛟体型暴增，从原先的数丈身形化作了百丈长短，实力更是天翻地覆，每一条蛟龙已经已经不下于亚神之境，虽然只是临时的，但是九条蛟龙加上水神共湧，正好达到了量变为质的标准。

    至于浮游哪里去了。

    自然已经化作养分为蛟龙所食。

    前文便已经说过，浮游是水神共湧制造出来的神造之神，其核心乃是自荒洲大能那里得来。

    而荒洲是何地方，荒洲全名大北荒洲，又唤魔洲。天下九洲之中，此洲与妖洲皆是非人之物汇聚最多之地。

    东为神行至洲，西为昆仑仙洲，南为中土神洲，可以说是地位最尴尬的一个洲陆。

    不过既然为魔洲，那自然有其独特之处。

    按照八卦五行方位来说，荒洲属于坎水，也就是阴盛阳衰之地，加上灵气潮汐不过荒洲，所以地区发展优势不如其他地方。

    其不像至洲，虽然灵气潮汐依然不接触，但是其山多林密，产生的灵气虽说不多，也算中上之选。

    也正是因为灵气不多，所以常以煞气修炼。而用煞气修炼的后果就是虽然肉身强了，但神魂却弱了，肉身压迫神魂导致阴阳失衡，所以就容易走火入魔。

    好在荒洲之上自有玄天造化，凡是魔者，在此地受极寒极光影响，能起到冰心禁欲的作用，从而淬炼自己的神魂，所以整体上来说也还是修行的一大势力。

    神善魔恶，这是世人对神魔的最直观认识。实际上如果是天地生成的神或魔，其本质是一样的，只是对待事物的角度和处理事物的方式不同，神行对天地有益之事，魔除对天地有害之物，双方各司其职。

    所以大北荒洲被称呼为荒洲而不是魔洲，也被列入九洲。

    可既然称呼为魔，那自然就存在着一些问题。尤其是后天修炼而来的魔，虽然只是因为修行方式有区别而踏入魔道，但是魔修的修行方式真的相当影响心性，造成的结果便是恶多善少。很多都为了达到目的而不择手段。

    共湧作为洪水之神，实际上已经上了大魔的名单之中。

    还是对付佛修的办法，尽量拉拢入伙，如果拉不拢，那便毁灭。

    很显然共湧身为神祇，自然不会想着说是去入魔，所以就被惦记上了。

    这浮游神便是手段。

    浮游有形无相，前身便是一道魔魂，为共湧交换而来。

    结合八首八尾的水神的半截神尸为主，魔魂为辅炼制成的杀神，似兵器更胜过神祇。可以说是专门制作出来为水神扫平障碍的。

    可是魔修的东西再怎么检查祭炼，始终都还是会存在问题，尤其还是魔魂。要知道虽然魔修的神魂被煞气影响，但能抗住煞气而凝聚出来的神魂无一不是绝强之辈，所以仅仅以为炼制一下就能解决，那也太不把他们当魔看了。（当然了，共湧真要炼除魔性也不是办不到，只是他需要的就是神魔一体的特殊性，自然不可能会将魔性驱除。）

    故而当共湧底牌尽出之时，九条水脉之龙生灵化形诞生金蛟，浮游身体之中的魔性直接选择了更好的宿主，那便是九条金蛟。
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