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    小马跑在官道上，它的心里没有草原，只有肚子里咕噜噜，身后不断的拉线。

    林寿骑马而行，想着主簿人真好，又准他一晚的假，又借他马用，这马要是能说话，得问他缺德不缺德，可着它一匹造。

    一天骑行，林寿人到了保定乡。

    还那么荒，还那么旱，滴水不见，火辣辣的烈日当头，恨不得把人烤成牲口。

    林寿这次不是办公差来的，是为了看事儿来的，自然不像上次那么浮皮潦草，对人对事看的多了些，乡里老弱病残居多，大旱七年，颗粒无收，能跑的自然是早就跑了，剩下跑不了的都是些什么人呢？

    都是些劳契许给了地主的佃户。

    保定乡的土地，是地主的。

    如同你上班做工老板发工资一样，这片土地上劳作的农民是在给地主种地，种出的粮食交给地主，地主每年给开些银钱工资。

    这年头，还不像后来老板玩心眼扣你工资那么委婉，现在你签了劳契敢不出工，那是会被你的地主老板打折腿的。

    林寿入保定乡，看见有些家里有瘸腿的青壮年，问了问，都是当年想跑没跑掉，被地主抓住打折了一条腿示众，恐吓震慑其他的佃户。

    地荒了也给我种，饿死了也不许跑，都是签了劳契给我赚钱的工具，每年必须给我产够量，我的地不行种不出东西来？那我不管，反正我要看到业绩，你快去给我卖命！

    每年份额交不到？那肯定没有工钱啊，相反你违反劳契了，我得罚你，你还得赔给我钱，没钱？没钱就默认家年头继续干啊，什么时候给我把钱赚够了，赎你身，我这人特别大度，你死后我就不要求了，你就只给我干到死，这不过分吧？

    我给老板打工，我还得给老板钱，看来这不是什么新鲜事，自古以来皆如是。

    原因无他，这土地，是地主的。

    莫说这种年代，就算是林寿以前生活的年代，公有制生产资料的实际支配权利也不一定属于国家，更不可能属于老百姓，而是属于大地主大资本们。

    什么？你问异邦？林寿开眼看世界，现在异邦正圈地圈的不亦乐乎呢，这样发展下去，早晚是大地主的乐园，老百姓的地狱，大景虽有奴仆长工卖身工，但还没有真正意义上的奴隶和奴隶主制度，可现在异邦有黑奴，原因无他，就是土地问题衍生的。
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