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    当推开门，张谦修才发现，这里面是一个书房。

    书房的布置很简单，一个个书架和大量的书籍，只有一张陈旧的老式书桌和一把椅子。

    书桌上放着笔墨纸砚，还有一幅没有画完的山水画用砚台压着，放在书桌上。

    何道勋走到书桌前，拉开一个抽屉，取出一个盒子，里面放的是一套新毛笔。

    接着，何道勋又拿出两个黄花梨木制作的圆形盒子，盒子打开后，里面放的是围棋，黑白二子，各一盒。

    跟着，何道勋又拿出一块用布包好的棋盘。

    所有东西拿出来，何道勋说道：“这些不是什么贵重的东西，笔是我拜师的时候，我的授业恩师送给我的，做工还不错，我一直舍不得用。”

    “棋是我授业恩师临终前送我的，是清朝时期的东西，材料只是普通的鹅卵石，雕工尚算精良，至于这棋盒、棋盘，其实都是我请木匠用黄花梨木做的。”

    “薇薇，这两件东西，我本想带入土中的，送你古筝，也是留个念想，希望你能自学成才，否则我也会一并带入土中。”

    “如今你是我徒儿，我便赠与你，希望他们能一代代传承下去。”

    何道勋传的不是这些东西，他想传的是一种精神，古代读书人那种“修身齐家治国平天下”的思想，还有读书人的傲骨。

    这些东西的价值放到二十一世纪，或许是精品，价值几万应当是没问题的。

    但放现在，除了那些棋子稍微能卖些钱，其他的都值不得什么钱，如今大家都穷，没几个人有心思来写毛笔字、下围棋，更别说花大价钱买这些东西，恐怕很多人还会嫌这鹅卵石的围棋不如普通围棋好用。

    围棋虽然是清朝的物件，却是鹅卵石精心雕琢而成，没有名人名匠的属性加成，就算当成古董卖，价值也不会太高。

    苏雨薇明白何道勋心里的期盼：“师傅，我知道了。”

    “我相信你。”何道勋说了一句，目光投向那些棋子，拿起一颗，背面的平整面上刻着一个“信”字，说道：“这一套棋上都刻了字，围棋共三百六十一子，分别刻了仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让，这十二字，每个字，黑白二子各有十五枚，合计三百六十枚，最后一枚黑子留空，。”

    何道勋说了很多，句句让人警醒的同时，却又忍不住叹息。

    这十二字是儒家的核心思想，如今能说出这十二个字的人都不多。

    何道勋不指望这些东西能再度发扬光大，只是痛惜这些东西可能会慢慢失传。

    张谦修留了大约一个小时便离开了，他还要去市里和官方签合同。

    苏雨薇则是留下来学习，今天他请假了。

    独自离开的时候，张谦修也不禁感叹，何道勋的担心是对的。

    社会的发展速度越来越快，传统的东西渐渐被抛弃。

    传统的东西之中，有很多糟粕，确实应该丢掉，我们不能固执的认为，传统的东西就是好的，毕竟在我国古代发展过程中，也是多有改变、进步、推陈出新，取其精华去其糟粕的。

    若是舍弃糟粕的同时，把“仁义礼智信”“知行合一”这些东西也要丢掉的话，确实令人惋惜，令人痛心。

    张谦修接触了葛青山、何道勋、苏意蕴这三位老一辈的读书人后，明显就能感觉到，这些人即便老了，心里也是有一股“气”的。

    这种情况，在二十一世纪，已然很难看到了。

    育人先育德，成才先成人呀！


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