186、186 相反的传说-《龙图案卷集·续》
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妖王有些心疼地拍了拍它的大脑袋,“小凤凰也踹你啊?”
幺幺翻了个身,给妖王看肚皮上的两个鞋印。
殷候有些无语——这条龙戏还挺多……
……
客厅里,熊溪见展昭和白玉堂面露嫌弃,就道,“山神宫血祭用的不是人血也不是普通动物的血……而是神兽的血!”
一句话,展昭和白玉堂脸色就变了……神兽的血?也就是银雪金叶火狐和小金蟒的血?
展昭不满——谁敢动我家小五的媳妇儿!
白玉堂也看了熊溪一眼。
熊溪被五爷这个冷冰冰的眼神吓了一跳,赶紧解释说,“这是山神宫千百年传下来的一套规矩!如果山神大典的时候,山神树吸收不到神兽之血,它就会杀死参加大典的所有人来求血!而且,如果山神树被神兽血滋养,就会结出奇香无比的果实,山神服用此果之后就能功力倍增,从此庇佑山神子民。相反的,如果是活人血祭滋养的山神树,结出来的果实恶臭扑鼻,并且服用之后,会令山神成为邪恶的存在,祸害世间……”
……
后门口,皇上摸着下巴嘀咕,“这个感觉跟姜望楼那个说法是一套。”
南宫和欧阳也都点头,虽然两个人说的血迹是不同版本的,可实际上就是个正反面,神兽血祭是正面,人血祭是反面。看似完全相反的两个传说,可说的其实是一件事。
赵祯觉得这两人感觉来意是一样的,归根结底,想要用神兽去献祭。
皇上挺不满,带着南宫就回院子去了。
南宫跟着他走还问,“不听了?”
赵祯点头,说要回去告状!熊宫的人想要杀掉神兽们!
南宫有些无语,熊溪今天能活着走出白府么?
刚到后院,赵祯决定第一个找妖王告状!
一转脸,就见殷候和妖王正坐在台阶上喝茶,眼前一条肚皮朝天的白龙。
赵祯有些疑惑地走过去,心说幺幺干嘛呢?晒肚皮?
可走近了一看,发现白龙肚子上竟然有两个脚印。
赵祯就蹲在它肚皮旁边问它,“谁踩你了呀?”
幺幺嘴里叽里咕噜小声叫唤。
赵祯摇摇头,摸着它的脑袋,“真是太不像话了!怎么可以睬你!朕来帮你!”
说完,赵祯伸手到怀里摸了摸。
南宫本来还以为皇上要摸块帕子出来帮幺幺擦擦肚子,谁知道这位皇帝摸了一会儿,把玉玺摸了出来。
赵祯对着玉玺“哈”了两口,随后手起印落,在幺幺肚皮上按了个大宋国玺的印戳。
南宫就扶额。
妖王“噗”了一声。
赵祯收了印戳拍幺幺的肚皮,觉得白底红印还挺好看。
这一幕正好被走进来的良辰美三个小孩儿看到了。
三人彼此看了看,一起跑到桌边。
刚才小四子描图,砚台里还有不少墨呢。三个小孩儿伸手在砚台里按了两手墨,然后就跑过来,在幺幺肚皮上按手印子。
殷候和妖王就听到幺幺“咕噜噜咕噜噜”直哼哼。
妖王托着下巴还问殷候,“怎么跟猫被摸了一个反应?”
殷候觉得挺合理,“毕竟是小白堂养的么……”
说话间,就见小四子也跑过来了。
殷候和妖王都觉得小四子估计是来救幺幺的,毕竟跟那三个捣蛋鬼不一样……
只是小四子跑到跟前,伸出了两只黑乎乎的手,也加入了按手印小分队……
殷候和妖王呼噜噜喝了口茶,指着幺幺胸口,示意——那里空,按那里!墨不够了,再去磨点!
……
客厅里,熊溪反复跟白玉堂和展昭强调,说为了山神宫的传统,也为了不造成其他不必要的伤亡,祭祀大典前,最好是能找到全部的神兽。
展昭和白玉堂虽然生气,但现在也不是发脾气的时候。
此时,除了两人,还在听的就只剩下了屏风后的天尊,以及门口的欧阳少征。
天尊一如既往的觉得这群人很好笑,那几只神兽多美好的存在,弄死它们为了什么?就为了山神宫宫主想要神功盖世?抹杀世间难得的美好来满足一己私欲,还觉得理所当然,姜望楼也好,熊宫也好,都是一样的自以为是自私自利,无耻到极点。
后门口,欧阳也坐在台阶上想着心思,火麒麟手里拿着根小树杈,在泥地上画着那棵神树。
欧阳此时在想的是,晓晓能打开神树的机关,但并没有完成壁画中祭祀的场面……这里头一定还有其他的步骤他们没搞懂。
要说用什么血祭欧阳是不相信的,火麒麟虽然对什么古代山民祭祀那一套没研究,但山神宫创造出来的巨人和神树,精巧壮观,非但一点不邪恶,还带着几分仁慈。
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