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    符箓是道士召唤天兵天将降妖除魔的一种术法。这套法门叫做五雷天心正法，得到天庭的专门认可，百试百灵。不会五雷正法就属于野路子，神仙也许就没功夫搭理。

    巫觋请不动神仙，就只好请一些邪魔外道滥竽充数。害人害己。这样巫觋不但术法不灵，名声也每况愈下了。

    而且道士多少有一些炼气功夫，和天庭互通声气，如果修炼有成，就可能得到老君和天师的提携。巫觋请神的时候肉身完全不由自主，神智一片混沌，修为的高低邪正一视请到的神灵而定，实在不是什么高明的手段。

    巫术只是神仙偏重炼气后向凡人传达意志的替代之法。

    要说炼体之法完全销声匿迹，也并非事实。凡间通行的武术就是一种炼体之法。甚至有些禀赋极佳的武者也想突破天人之际，以武入道。武术分内、外家，外家注重打熬筋骨，内家形意、八卦、太极其实就是道家吐纳炼气之法。进一步就是炼气化神，炼神返虚。

    武者一般认为内家要高明一些，但又没有道家炼气化神的功夫，不知炼气和炼体是截然不同的，炼气就必然需要修炼神魂。即便修炼到武者的极高境界，寿元一尽。全都化作乌有，到时神消气散，连魂窍都出不了，何来以武入道？

    而外家才是炼体的正道，只不过人类的肉身条件太差，‘上寿百二十。七十古来稀’，和四灵之族成千上万年相比实在微不足道。

    譬如梁山好汉都是炼体的好手，好酒和肉，不近女色，但是一场大战死伤过半。成效仅此而已。

    道家对炼体之法倒也不是毫无研究，之所以偏重炼气也是由于炼体更加渺茫的缘故。道者深明炼体和炼气的区别，不至于像武者那样糊涂幼稚。道家至高无上的炼体之法，就是金丹大药。

    这也是历代帝王孜孜以求的无上良方。据说孙行者之所以在太上老君的八卦炉中逃过一劫，就是因为偷吃了许多金丹，炼就了金刚之躯。

    当然孙行者原本修炼的就是大乘佛法真传金刚法相之道，他的金刚之躯未必就是吃了太上老君的金丹。
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