第375章 各怀鬼胎-《月老志》
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吴莺介绍道:“这里是夫人招待客人的地方。平常也没有什么人来。只有三位仙姑偶尔回来住住。复儿先将就住着吧,如若有什么缺乏的直管跟我说。”
“吴姨客气了。”明钦笑道:“咱们修道之人,没那么多的讲究。”
吴莺引着明钦一个个房间随便看看,推开书房的门,只见墙上挂着一幅戎装画像。明钦盯着看了片刻,心疑这就是孙满江的遗像。
仙界流行的图像叫作影神图。当年太上老君的烧炉童子下界为妖抓吃唐僧的时候,就携带了这门技法,提前将唐僧师徒的样貌摄取下来。
陶渊明有三首形影神的诗,专道三者的分别。古代的画像大抵要求其神似,这既是一种高明的技法,其实也有些迫于无奈的成分。像戏曲中一些以虚代实的表演,固然有一些巧妙所在,更多的是舞台和表现能力的限制。难以做到形像的高度呈现。
仙家发明了一种摄影器,能将事物的影像摄录到媒质上,再加以还原。这门技法到了极处,可以凭借一些片段的描述或者微细的遗物,还原出一个完整的影像。
孙满江生活的时代仙界已经出现了这种技法,摄取的形象叫做形神图,比起传统的画像其真实程度是难以比拟的,真可说是栩栩如生,形神毕备。
吴莺注意到明钦的异样,微微笑道:“这就是先门主烈山先生,你的父亲。”
孙满江名弘,号烈山。相传婀荷甘和神农氏同学于老龙吉,神农炎帝号烈山氏。孙满江迎娶甘婀荷之后就有传言说他俩是神农氏和婀荷甘转世。孙满江似乎很喜欢这种说法,因而取了个号叫做烈山先生。
婀荷甘姓甘名婀荷也是极有可能的。在三代以前的封建宗法时代,人们习惯将名字放在姓氏的前面。在泰西晚近还保持这样的习惯。
明钦哦了一声,观察着孙满江的相貌,不由升起一丝疑问。孙满江温文尔雅、容貌挺秀。然而他并不觉得两人有太多相似的地方,何以鹊仙一眼就认定两人面貌相像,甘婀荷也不加分辨。
一个人的眼光有些偏差自然是正常的,两个人一起看错就煞费寻思了。
送走了吴莺,明钦返回卧室歇息。这一夜乍喜乍惊。不但园中护卫严加戒备,一副如临大敌的样子。明、甘等人也都怀揣心事,颇不平静。
…………
第二天一早,果然有形形色色的人物次第找上门来。
首先是向晚郡缉查司的要员登门拜访。辖区内出了这么大的事故,几辆随护仙车冲撞的面目全非,明眼人都知道必有修行者参与其中。
甘婀荷作为江山门主的遗孀,向来是七曜府竭力拉拢的对象。甘婀荷性喜清静,门庭疏落。向晚郡的仙官纵然想登门求见,也没有什么适宜的机会。
籍着这段事故,向晚郡自郡守以下的头面人物都不请自来。吴莺依照甘婀荷的叮嘱,虽然不曾拒之门外,也不过带到偏厅奉茶。让这些准备了一腔嘘寒问暖说辞的仙官深感无用武之地。
郡守在吴莺对面坐定,一脸沉痛的道:“本郡发生这样恶劣的事件,本官感到十分震惊。首先我对甘夫人致以诚挚的慰问,本官已经传令缉查司,一定要严格盘查,将贼人早日绳之以法。”
吴莺微笑以对。方要说些郡守大人厚爱有加的话。护卫来报又有客人登门。
这次来的都是江山门中的各大帮会。江山门分裂以后,大体上有寒江派和孤山派针锋相对的两股势力。其他互有牵连、异军突起的势力还有不少。
他们大抵都认同孙满江开山祖师的地位,以衣钵真传自居。因而对于他的遗孀甘婀荷自是恭敬有加。
江山门兴盛之时不但在四大道门中独占鳌头,魏党也瞠乎其后。自从两分之后越发衰颓,传承和影响甚至比不了其他三派。
不过百足之虫,死而不僵。江山门的功绩和人脉在摩夷天还有相当的认同度。这就让一些雄心勃勃的人物常有整合江山门的意愿。
清一色的黑鹞车绕过荷塘停到听荷楼外面,许多训炼有素的门徒四面围定,一个头发花白的老者拄着拐杖神情矍铄的开门下车,手心把玩着两枚银弹。
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