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    他不是军师型人物，此刻豁然开朗，背后都与那个始终处于局外的朱崖侯有关。

    况且武陵郡兵本身就只有一千多人，加上战损，目前正兵仅仅八百多，辅兵合在一块不足四千人，俘虏更是不值一提，一千多算啥啊。

    本来武陵的兵也有几大千，关键不管五溪蛮表现出的人畜无害，也不能把希望放在别人身上。作为武陵郡尉，郡里才是自己的职责，他只带了三成的兵力。

    “孙某的俘虏给你了，”孙坚呵呵笑着：“孙家这两年赚得不少，钱就别说了。”

    “孙将军，生意是生意！”徐管家不干了：“要是我此次把人带走，还有下次吗？不过考虑到诸位还要继续征战，咱就不用现钱交易，不管是武器装备还是粮食，大家尽管提。”

    荆州确实富庶，可是几百年的存粮都弄到交州去了，那时候的交州缺衣少粮。众人就当是自己在那边分一杯羹的投名状，想不到自己等人也有缺粮的时候。

    具体的事务，自然有专人在负责，可以说小小的插曲，让整个荆州团结在一起。

    尽管大家的兵力都不多，合在一起也才不到一万人。目前到了海外的兵，没有任何人想要抽调回来，都觉得黄巾不过是疥癣之疾，不足一提。

    与师傅不一样，道家的典籍千千万，于吉不知道看了多少部的道经。

    可是张角，自始至终，都只研究一部经典，那就是《太平经》。

    他们兄弟三人创立了太平道这一组织，主要受该经书的影响，加上早期流行的黄老思想，并把这种思想化为自己的教义，广泛向信徒们宣传。

    太平道的教义宣称在天上有鬼神监视人们的行为，并根据人们行为的善恶来增加或减少他们的寿命，要求人们多行善事，少做坏事。

    经过十多年的努力，张角的太平道展到大汉的许多地方，教徒人数达到了几十万。而张角就以教主的身份来布道，据历史记载，他布道的方式主要是以给人治病来扩大影响。

    他还自称大贤良师，把自己看成大众的先觉者。他把全国信徒按照地区，建立了军政合一的组织方，共设三十六方，各方领称渠帅，在民间产生了极大的影响。

    由于此时社会**，政治黑暗，民不聊生，所以张角就顺势而起。

    张角信奉《太平经》，他把自己创立的道教组织命名为太平道，就是直接来源于《太平经》。

    所谓太平道，即行太平之前之义，因为太平道，其文约，其国富，天之命，身之宝。

    张角自称大贤良师，亦来源于《太平经》。
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