126 【三人成众】-《1840印第安重生》


    第(2/3)页

    毕竟,全美国的印第安人加起来也就三四十万的样子,每人一分钟,也就几千个小时。

    分散到十年时间来做,每天两个小时,不算是什么重的负担。

    至少对如今的马哨来说,这确实不算什么。

    近乎完美的身体素质赋予了他远超常人的充沛精力,除此之外,他还有着日益增强的专注力,可以长时间地保持专注,极少在工作中走神……这也可能是因为没有手机和网络。

    他的行动能力已经强大到一般人难以理解的程度,反正他可以肯定,如果前世的自己碰到这种人,多半是连跪下的心都有了。

    对现在的马哨来说,996差不多属于养生。

    区区两个小时的谈话,简直就是纵欲。

    当然,难度虽然没有,麻烦却是不少。

    新来的移民大多没有接受过任何像样的教育,又有很多外族人,沟通起来自然会有隔阂。

    不仅是语言沟通,在各种事务上,这种隔阂也带来了许多障碍。

    随着大量新移民的涌入,马哨和下雨天不得不对这个问题展开讨论。

    “……我觉得,我们或许可以在他们来到眠熊城之前,就对他们进行一些初步的同化。”下雨天说道。

    “怎么做?”马哨问。

    下雨天:“主动把我们的萨满派出去,让他们带着礼物和知识去各族传教。”

    “这样一来,当我们吸收其他部族时,其中一部分已经提前接受了我们的许多思想,同化起来自然要轻松许多。”

    马哨很快点头:“说的没错,是应该这样做,就是我们的萨满数量不太够……”

    旧时代的萨满,既是一种政治身份,也是一种职业,可用于谋生。

    但灵谕教的萨满则几乎没有职业属性,而仅仅是一种政治身份,或者说政治面貌。

    拥有灵谕萨满身份的人,大多是教育、医疗、管理、军官等工作的从业者,还是相当稀缺且重要的。

    可以对外输出一些,但肯定不能输出太多,不然自己部落的活都忙不过来。
    第(2/3)页