第(3/3)页

    知秋又是恭敬的一礼，然后欢快的离开了。

    张宝仁之所以忽然转口，主要还是想到自己这是新的身份，却是不能如之前那般随意。

    至少不能与自己表现出来的这个比较向往荣华富贵的武者身份太过偏移，免得惹起旁人生疑。

    至于为什么找‘知秋’，一是看其做事挺称心的，能够将一切都准备妥当。

    二来这位就在眼前，既然已经碰赶上了却也不必再过大费周折。

    反正张宝仁的这家里也不怕贼偷也不怕贼惦记。

    看着‘知秋’小心的出去并带好了大门，张宝仁便转过身径直的走向坐落在那里的大屋。

    推开八扇门，大堂当间是一个红木八仙桌上。

    桌上正摆着两个箱子，一大一小，好似行李箱与手饰盒。

    张宝仁笑了笑，然后上前两步将两个箱子并排放好依次打开。

    那个大箱子里整齐码放着一层层白色的…贝壳。

    这些贝壳每一个都是相等的样子，好像一个模具里打出来似的。

    其质地好像是晶莹白玉，又带着点瓷光，仔细看还泛着点彩色虹光，让人看不出个究竟。

    但是每一个都仿佛艺术品似的，有一种难以言喻的魔力，好像天下最美的事物不过如此。

    那种仿佛将整个人都忍不住埋进去，将灵魂都融进去的吸引力远远超过其外表其材质本身。

    旁边那个小盒子里面，也是同样模式的贝壳，只是颜色变成了纯粹的黑色，数量也少了许多。

    粗看没有这些黑色的贝壳没有白贝那么的精致靓丽。

    但是认真看去，越看就越是着迷，那黑色仿佛黑洞一般，能够吞噬一切色彩与欲望。

    好像纯粹的恶与纯粹的美交融在一起，有一种比之前还要强烈数十倍的吸引力。

    这两种贝壳就是神赐之地…更准确来说是商城内的‘钱’了。

    所谓“钱”就是为了方便物品交易而诞生的一般等价物。

    经过了长久的发展，“钱”这种东西，多以足够珍贵的，不易磨损的，并且可塑性强的金属来代替。

    大多都是铜、银、金…

    之所以商城的钱会回归原始，以贝壳而并非是铜钱或者金银。

    最浅显的原因就是“道士”。

    想一想丹鼎学派的手段就明白了，‘金丹’的本能就是点石成金，改变物质的本质。

    一个以商为本的自由城市，其货币是一个非常强大的敌人可以随便创造出来的东西？

    想想都觉得刺激。

    这边敢用金银，那边就能动手，市场崩溃都是小事，被敌人控制了那才叫没了天理。

    不要小瞧任何人，特别是那帮思维经过超拔的“道士”，他们绝对有能力做到这一点。

    为什么九州内使用金属做为货币没有事？那是因为有着人间道一直在进行着调控。

    天机高手，丹鼎学派，布满九州的情报罗网，没有人敢…也没有人能在里面兴风作浪。

    而且对于金银，九州人族并没有将之当做财富本身，只将其当做是一个方便的物质，金属。

    简而言之，金银换成银票，换成树叶甚至直接换成某种信用点都是可以的。

    还有一点，在九州之内，超凡者之间的物品交换系统和凡俗之内可并不相同。

    虽然两者有所关联但是却并不对等，功勋能换‘银子’，但是‘银子’换不了功勋…

    而除了这种刀柄与敌手一般的关系外，商城之所以以贝壳作为钱，最重要最根本的原因还是其本身存在的根基。

    商城由谁而建立？

    其是以‘贝奴’为主导而建立的一座神赐之城。

    张宝仁将黑白两片贝壳握在左右手中，感受着其内那深浅不一却同样让人沉醉的气息。

    感受着那一股仿佛人间的一切罪恶混杂在一起，经过沉淀，最终酿造而出的一种如渊一般的罪孽。

    他的脸色不由而变的凝重异常。

    白色的贝壳是商城中价值最小，数量最多，于日常中最为普遍的一种‘钱’，地位相当于铜钱。

    黑贝的价值则在其之上，十个白贝可以换一个黑贝，因此黑贝也被称作十贝。

    这两种“贝”就是商城中的一般人所使用的“钱”，也足够其使用。

    但是在传说中，在这两种钱之上，还有一种非常珍贵，非常有价值，非常值钱的红贝。

    据说一百枚黑贝才可以换取…

    …


    第(3/3)页