第(2/3)页 “什么?” “我是说这块石头可能沾染过祖龙之血,那些纹路就是被龙血侵蚀后留下的痕迹。” “龙血…这倒也能说得通。” 张宝仁也点了点头,“祖龙之血先对石头进行了感染,使其变得神异,所以它才能经受得住‘旱魃’无数年来的侵染。” “只是哪怕龙血本质超然到底是为无根之萍,经过了无数年的消磨之后,其力量也已然殆尽,现在这副样子就是凭证。” “刚才经过我们触发,最后的余韵也消散了。” “当然,之所以确定石头可能受到的侵染是祖龙之血而非其它,最为重要的还是… ‘旱魃’比起其它不死邪物,特殊的地方除了需要埋葬在真正的魔土之外,便是身上要沾染龙血。” 此世之中关于龙的传说数不盛数,有认为其一种是完美的存在,也有说祂是神的一种。 凡俗中或者整个人族中都一直有一种概念,认为自身乃是龙的传人。 这一明显的超凡、非人,且形貌差别巨大的存在却受到如此之尊崇,乃至于被人族认为是血脉之祖自然也是有原因的。 早在第一纪的时候,道士与武者这两门人族专属修行之道还远不见踪影。 于那个混沌黑暗的世界中人族能够生存,并且脱颖而出,凭借的自然不是所谓的运气。 那时候人族的存身依仗是为灵,“祭灵”。 国之大事唯祭与戎,说的便是于此。 人族文明的崛起之始,是一个叫“燧”的人,于黑暗之中发现了一朵名曰“火”的灵。 “燧”与其缔结了契约,然后将之分与众人,这“火”从此便成了人族的圣火。 这是人族最为古老的灵,刺破黑暗的星火。 已然与人族真正的融为一体。 直到今天其还发挥着驱逐黑暗焚灭罪孽的作用。 借助着火,人族在未毁灭之前获得了些许喘息之机,逐渐地繁衍了开来。 为了应对那依旧混乱且危险的世界,人族聚集而居,并依靠着契约“火”的方法,以部落为单位于一些特殊的灵缔结契约。 诚心祭祀,获得庇护。 凭借着始祭灵圣火,和无数图腾祭灵,人族终于获得了些许安稳。 只是危险还是依旧,虽然已经不至于随意就被灭绝,但依旧还在生存的边缘挣扎着。 就这么一直到第一纪的后期,直到一个名叫有熊的部落出了一个人,他认为人族之所以生存的如此艰苦,原因在于那一个个部落彼此并不关联,只是为一盘散沙。 依靠心中的大愿,那个人在整合了部落,成为首领之后,便以统一融合为名对外开始了扩张。 战争开始了,人族初次的互相攻伐,自相残杀,那是惨烈的,同时也是辉煌的。 无数相同而又不相干的人,在战争的牵连下,锤炼下,命运逐渐连结在了一起。 后人言此举,此战为“铸鼎”。 有熊部落每战胜一个对手,融合一个部落,那部落的所祭祀的灵也会融入自身的祭灵中。 随着整个人族拧成了一股,化为了一体,无数千奇百怪的灵也融合在了一起。 最终一个拥有所有灵的精粹与天赋长处的图腾随人族一同诞生。 其名曰:“龙”。 也被修行者称之为“祖龙”。 祖的意思是为万灵之祖,而非是龙族之祖,龙是名字而非种族,天下就只有这么一条龙。 “祖祭灵”是人族的最后,也是最强的一位祭灵。 其同“始祭灵”一般也与人族真正的融为了一体。 龙战于野,其血玄黄。 祖龙也可视为九州人族精神意志的真正体现。 这也是“旱魃”这一怪物从古至今都没有诞生多少头的原因。 要说魔土到九州之外也并非是找不到,但那龙血你到哪能找到? … 张宝仁道:“想必这只‘旱魃’可能原本就是‘定鼎之战’中的人。” “然后不知是因为身上沾染了龙血,还是这方被做床的龙血石。 在其被埋葬之后,经过了魔土的蕴养,最终变成了‘旱魃’。” 张云也跟着点头道:“想来应该就是于此,这只‘旱魃’可能就是天地间的第一只‘旱魃’,这也符合了‘最早将自身埋葬’这一说法。” 自此,三人算是对任务目标以及这块石头的来历都有了大概了解。 第(2/3)页