第(1/3)页 其在晋升真人不久后就对本命法宝“落魄钟”做出了一些优化。 虽然现在的修为还处于真人之中,但却是其中的佼佼者,并且可以预见必然将晋升大真人。 至于之上,就只能靠命了,再天才的人也不敢放肆狂言。 不谈未来,就算现如今这位对于一些小道士来说,也是实打实的存在于课本之上的大佬。 当然对于张宝仁而言,他对这位方真人感兴趣的地方不是所谓的修为以及名气,而是他的本命法宝,那口“落魄钟”。 所谓本命法宝就是灵宝学派道士的最强神通手段,同时这也是其修行而得的根本道果。 灵宝道修士是正统的符箓道修士的另一种转化,道士们将凝成神通的法术阵列转化成某种特殊的器物,让之比起纯粹的神通多出了一些变化。 这器物就被称为本命法宝。 此世灵宝共分为符器、法器、法宝三个等级。 刚好对应着道法中的术法、法术、神通。 不光只是看着相应,其本质也是相通的。 张宝仁所掌握的符器拂尘,威能就等同于术法,本质就是将术法经过转变然后固定在器物之上,让人无需苦心修持。 当然实际操作也是非常复杂的,要将唯我的符文序列转化为无属性的可让所有人使用的东西,还要求稳定。 还要以精巧的设计将符与器完美的融合,要让使用者消耗少的灵光发挥出更强的威力… 并非只是说来那么简单。 不过究其所以,从本质上来说道术灵宝是相通的,一体而两面。 灵宝也有着道术的特性,因此与术法、法术等同的符器、法器的威能也都是有限的。 并不是说一个强者就能发挥出滔天之能。 就好像张宝仁现在使用广元拂尘,比之以前最多也就是能多出一些精细的变化,具体的威能也能增益一点但也不会太多。 真正论起来,一拂尘下去还没有直接撸起袖子一拳过去所造成的伤害大。 法术术法所带来的变化都是恒定的,只有法宝和神通才有着无限的威力,无限的可能。 这才是强者的依凭。 不过法宝神通虽然同源一体,但也有一些不同的地方。 就是两者诞生的过程。 原始的“神通”是先积累了无数符文,再将之编织成了法术,最后才诞生而出的奇迹。 而灵宝却是先有的法宝,然后才衍生出法器,符器。 这主要是因为神通是从无到有的过程,而法宝则是参天大树上所绽放的花。 法宝是神通的另类显化。 但此界神通包罗万象,可也不是随便就可将之转化成法宝。 不是哪个‘器’都能当做本命法宝,自然也不是随便练一个“器”就是灵宝学派道士。 道法体系的根基是为标准,各大学派也都是如此。 这样一是因为本质较高,潜力够强的神通大道就那么几条。 所谓各大学派本质上就是对无数神通道法的初步筛选总结。 让人无需从如沙海烟尘一般的道法中慢慢的挑选,直接就能踏上正道。 二来只有选择一条浩大的,有潜力的道路,这样定一个标准。 然后所有人都行于此正道,不断地添砖加瓦,以众人的智慧推动其前进。 如此才能将所有力量不被浪费的归于一处,不断扩展道术体系的边疆,从而新胜于旧一代更比一代强。 毕竟基数才是王道。 经过了数代以来的增减变化,灵宝学派的本命法宝基本上稳定在了十件。 这也算是此界最为经典的十种“器”。 这十样经典法宝分别为: 位五行之属,源于泰山府君。 是为大地权柄,可镇压自身气运的“五岳真形印”。 镜分阴阳,照彻生死。 可显现万物真形,照遍大千恒宇的“阴阳生死镜”。 大道曰玄,太玄是为如意。 变化无双,万般如意,周天万物皆唯心意的“太玄如意”。 塔分七层,一层一界天。 能将万千敌人皆收束于手,又能镇压地水风火的“玲珑宝塔”。 金丹九转,万邪不易。 取丹道之精于天地一炉,至坚至强,至精至极的“太上金珠”。 源于传说中在久远年代中的古老器物“九鼎”,练成之后可得一丝天运。 鼎有山河之型,也有山河之重的“山河鼎”。 第(1/3)页