第115章 ,“九龙化神水”,卜问-《道长不坏》


    第(1/3)页

    个体的进化程度超拔于全体。

    必然会诞生一个问题:到底有问题的是我,还是这个世界?

    最主要的根本的原因还是生命层次失衡,所谓修行就是逐渐非人的过程。

    “将自身超脱为仙,同时也即是将其余人降维成猴子…”

    张宝仁没由来地闪过此念,下一刻一股悚然传遍全身,连忙摇头将这个邪恶念头摒弃、甩脱…

    其实也并非只是张宝仁有这般烦恼,很多修为高深的道士也有此念,或说会有此劫。

    这种由人而仙的心劫。

    只是因为其他道士们在修行的同时也在一点点打磨的道心。

    当生命层次明显失衡的时候已经有了历经事事不为万物所动的境界,已经可以将之包容起来。

    而张宝仁因为「胎化易形」和「隔垣洞见」等一系列作用于感知的神通,过快、过早的见到了这个残酷的现实。

    一时之间冲击太大。

    不过以他的信念,很快也能缓过来…

    “仙之一字有着飘渺,也有着人性…”

    “而所谓‘人’不在于力量,不在于神通广大,不在于站得多高看得多远…甚至不在于多么聪明。”

    “其根本在于一个‘众’字。”

    “众志成城是为人!”

    “人最珍贵的东西是那名曰感性的存在,因为这可以使人没有逻辑违反理性…

    可以为了某些陌生的无关紧要的东西而奉献出最为宝贵的生命。

    也可以为了某些荒诞的虚无缥缈的东西而变成恶魔,残害同类。”

    “因为这既曰感性又曰混沌的东西,人可以在不可能之时诞生一抹灵光。”

    “也因为这人们将众志成城。”

    有些躁动的心意慢慢凝实,慢慢坚定。

    不多时张宝仁已然恢复了以往的平和自然,甚至比以往更有一种缥缈的韵味…

    转头四看,目光穿过了一切阻碍看着满城的繁华满世的盛景,看着那些熙熙攘攘,有感而叹:

    “我当为人,世人也当如我这般。”

    修行如同爬山,山上人为仙。

    一步一台阶,越往高处世界越就越是广阔,同样也越是孤独。

    张宝仁渐渐有些明白了种族飞升这一计划所代表的另一含义了。

    “让所有人都能看一看山上的这般风景,因为真的很美;也让自己身边多些人,因为山上真的很冷…”

    就这么静立了一会儿…

    忽然微风袭来,却是吹开了一抹笑容,不知是想到了什么。

    挂着淡淡笑意的张宝仁抿了抿嘴,然后一跃而起自槐树枝头折下了一截有些蜿蜒的树枝。

    伸手一捋,皮叶皆去,变得光滑,再一折,只余下筷子长短。

    手指夹着这节只经过粗糙处理的树枝,抬起双手将头上重新长出的满头更加黑亮,更加坚韧,更有生机,却四散乱披着的头发束起,别上。

    然后抬手自身前,手中自然就浮现出一本无字天书。

    身披黑袍,气质飘渺,背负长剑,手握黄卷。

    好一个出尘小道士。

    但是当小道士准备熟悉的地方坐下之时…

    却是发现槐树下的那套石桌石凳已经在刚刚轰成了渣渣,散落了一地。

    “这…”

    张宝仁的脸上不由得浮现出了一抹尴尬,只在瞬间就将刚才的风姿做派破坏了破坏个干净。

    “还是等会儿买一套新的吧。”

    说着便晃身来到屋檐下,也不讲究什么就这么蹲着在台阶上。

    姿势虽然不雅,神色却非常认真,手中无字天书一页页翻开…

    就见「降龙伏虎」那一页,身披金甲貌似神将的张宝仁,脚踏白虎手擒恶龙,气韵至刚至强至猛的降龙伏虎图已然消失。

    转而出现了一口龙虎为钮,满身斑斓,圆满不破的金钟。

    不同于「颠倒阴阳」,这金钟却是并未挪移至它处,也没有与「胎化易形」相合。

    之后「胎化易形」那一页。

    似人抱卧,又是胎儿,实时变动又无时不完美的圆形符文,现在已然展开撑起…

    变成了一个赤身裸体,无一处不完美无一处不和谐的男性躯体。

    这躯体和张宝仁一般无二,只是其脸上却是一片空白。

    在神通小成之后,那辅助之法却也出现。
    第(1/3)页