第130章现实与虚幻-《心灵学者》
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这样一个孩子,以木偶为媒介交换到苏晓的记忆时,很难不被苏晓的记忆冲垮,不去羡慕苏晓的经历,不去幻想自己是“苏晓”。
当然,苏晓觉得不会这么简单,他和维克的基因根源相同,只是年龄更小,环境不一样,甚至除开木偶以外,连思维海都一样。
某种程度来说,这都快完美符合陈紫微提到的同一个人,在梦中交换记忆和经历的状况!
可惜苏晓现在没有什么办法能解决维克的心理问题,他也不敢轻举妄动,假如维克重新获得了自我认识,会不会进一步影响苏晓,让苏晓认为他自己是维克?
陈紫微没有说话,微笑着,她拉出了自己的投影,让投影走进下一个病人的治疗室为他做心理治疗,而她身为真实幻象的本体却继续在和苏晓对话。
“心理学上,有个叫神经可塑性的概念。经常使用的神经树突会增加,变粗,不经常使用的神经树突会变细,甚至消失。”陈紫微说着:“经验会塑造和改变我们心灵。”
“倘若一个人总是身处梦境,在梦境中体会各种各样的经验,他的神经会因此受到塑造,变得更适应梦境的环境。这也是为什么梦族邪教徒要开VR体验馆的原因,他们在改造人类,培养适合梦族灵体降临的天启者。”
“即使没有VR技术,他们也会有幻觉药品,莫名其妙的冥想法门,一系列的替代品,神秘学的历史上,这从不罕见。”
“话又说回来,你知道超凡者的超凡仪式,本质上是什么吗?”陈紫微问。
苏晓说:“是勾连集体潜意识里,溢散心力或者你说的文明力量构成的集合,这样的一个仪式。”
陈紫微说道:“这样解释也可以。但更本质说……比如超凡战士,他们的超凡仪式,目的是为了让自己更接近战士的精神状态,超凡仪式的本质,是把自己塑造为战士的过程。”
“在这一过程中,超凡者会和集体潜意识里的文明力量集合产生共鸣,从中获取气势与职阶能力。”
“因此,超凡仪式做的越好,越完美,超凡化就越不容易出问题。”
苏晓问:“这和你说的神经可塑性有关?”
“嗯。”陈紫微说:“超凡者需要经历一些超凡的事,需要做超凡壮举的经验,而这些事和经验,会反过来塑造超凡者。”
“之所以我们叫修行者,不叫修仙者,不叫修士,不叫魔法师。也是因此。”
“修炼是一部分,行动是另一部分,二者密不可分,是为修行者。”
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