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    别人还好说，最觉得难以置信的是孔毓良，虽然先祖孔子没有留下什么专门论述，却没有否认盘古。

    而所谓孔子没有专著，那是他老人家信奉当时的“述而不作”传统，就是只口说而不记录。

    这种常规做法，最典型的就是《论语》。

    都说《论语》是孔子所著，其实是他的弟子后来搜集起来的孔子语录，就是孔子说的话弟子记录。

    而这个记录，不是后世的那种一边听一边记录，那个时候根本就没有那个条件。

    比如孔夫子带着弟子被人追赶忙着跑路的时候试图对话，子路却制止了他。

    说“老师你稍等待弟子准备笔墨伺候”，估计孔子鼻子给气歪了：“咄，何其愚乎！”

    至于孔夫子的典籍以文字传世，他是在前人著作的基础上整理而成，他就只好用写作的方式传世了。

    否则，岂不是努力修改了半天，传世的还是原著？那个时候没有版权概念。

    众人自己心中震动，如同于无声处响惊雷，又赶紧收拢精神，因为刑天又继续说了。

    “第三个秘密，就是我头在盘古那里！他本事比我大，我又跟他有约定，所以被他砍了头。

    “从盘古来说，他的目的是结束我和神农的征战。

    “所以我也勉强同意了他的计划。

    “按照这个安排，有一个关键步骤，就是完事以后，他归还我的那颗魔头，然后我和他两清。

    “可是没有想到的是，他竟然食言了！

    “我的魔头被他收了去，不知道藏在何处，一直没有归还给我，使得我一直不正常！

    “这也是我的脑袋是虎头，还有两条蛇装饰的难言之苦。

    “这些都是做样子的，哪里有我魔头的威力！”

    哪吒气愤到：“难道你没有去找他算账？我跟了他这么久，没有想到盘古如此无耻，食言而肥！”

    显然哪吒也是气坏了，否则他一个专职谒者的身份，是不能对他的服务对象说坏话的。

    不过，哪吒现在也是思路清晰思维敏捷。

    问道：“老哥我有一个疑问，盘古既然骗你，你又是如何知道你魔头在他那里？”

    “我的魔头我当然有办法联系！就是一种感应，在一百里范围内都能感知。

    “我在常羊山那里寻找，并非白费功夫，而是弄清楚我魔头确实不在那里。

    “常羊山再高大，也没有一百里方圆。
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