第八十二章 祝玉妍的决定-《诸天杀僧》
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此时杨广东征招兵,人已离开洛阳,但是多地兵源不至;像余杭等周围几郡的府兵,全部被净莲寺截了下来。
多地叛乱起义,周奇也动身前往余杭治所,和魏徵商议一番;就算他们暂时不起事,也不打算让乱兵波及江南几郡。
周奇与魏徵商议之后,下令各郡加快传教事宜;于是众僧以及净莲寺资深信徒纷纷四散行走,打出‘净莲复现,明王救世’的口号。
救济贫困之民,惩戒不义大户;一时间,净莲明王的名声在江南几郡遍地开花。
隋末时期的平民多数采树食土,而净莲寺将他们于饥饿无食之中救出,简直如同再造父母;随后又充当官府之职,惩戒不法大户,将被兼并的田地分于众民。
于是数郡百姓纷纷投到净莲寺门下,一日一拜,视之为再造父母。
至此根基初定,流民消之七八,余者皆有田种;大户世族不敢多言片语,生怕一伙蒙头蒙面的匪徒绕过层层府兵巡视,将他们灭门破户。
魏徵则不断招收寒门之士,果断替代隋官发布政令;使民耕田,广招兵源等等。
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另一边,婠婠回去后将所见所闻并报给祝玉妍,随后不久阴葵派便送出重甲兵器,换来了重伤的边不负;周奇倒是没有对边不负用刑,但是也没给他请医匠,所以导致边不负伤势不愈,需修养数月。
祝玉妍倒是没有因此对净莲寺生恨,而是思索周奇所求,在送去兵甲之后,她便派出数批探子,仔细探查余杭等郡的消息,待情报慢慢传回后,让祝玉妍吃惊不小。
这净莲寺主持简直就是另一个大贤良师!
开口阿弥陀,闭口陀佛,这余杭等地的信徒堪称死忠,她阴葵派的探子好几次因为不信净莲而被平民怀疑举报,若不是退出的及时,恐怕又要掏钱去赎人了。
‘这和尚怎么会在段段时间内如此快速的收拢万民之心?’
祝玉妍心中思绪万千,秀眉也时而拧皱、时而舒展。
‘去见那和尚一面,说不定收集天魔策之机,要应在这个和尚身上!’
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