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    垂拱殿内。

    赵岩的龙案上，放置着多轴卷宗。

    文相萧敬业，副相刘朝同，两位副考官上官不悦和蔡悠分别站于两侧。

    今年科举考试的试题已经全都列出来了。

    赵岩对帖经，墨义、诗赋都无意见，此三个科目，在经过上官不悦和蔡悠对三十六位百姓代表的问询后，试题已经相当接地气。

    帖经和墨义，就相当于现今世界的填空题与简答题，虽都是从经义中所选，但内容皆贴合民情民意，让考生能迅速看到朝廷的想法。

    而诗赋也由往昔侧重于格律与用典，变成了侧重于针砭时弊。

    但对于策论，赵岩就有些不满意了。

    策论为最后一天开考，乃是四科中最重要的一门。这一门考验的不仅是举子们的学识，还有见识与胆量。

    历届科举中，都有一些策论文章成为经典，还有一些策论，直接指向朝局弊端，甚至批评皇帝。

    这在大周已经成为了一种风气，毕竟大周的文武百官最看不上的就是只会颂圣的奴才。

    虽然每个人都可以这样写来夺得青睐，但能讲得有理，写得头头是道者却少之又少。

    策论试题，一般为三到五个问题。

    考生可以随意发挥，有写三五百字的，也有写上五六千字的，但都只有一天时间。

    曾经刘朝同在考策论时，足足写了万字，出考场时手臂都抬不起来了，但文章一出，便让其名满天下，并成为了科举轶事中的一桩美谈。

    写多少并不重要，写得独树一帜、冠绝天下才最重要。

    此刻，龙案正中央摆放着的正是策论的试题，共有五道。

    内容皆是有关经世济民的问题，涉及土地、铸币、税赋、营伍等，基本都属于赵岩在《新政二百条》中提出的问题。

    上官不悦和蔡悠为了保证内容的精准性，每个问题还备注了一两百字的注释，以免考生跑题。

    赵岩微微皱眉，说道：“朝廷取士，更看重的还是士子的能力以及对朝事的分析理解能力，这五道策论题目，太侧重于内容，并且已经在刻意给予士子们导向了。知晓这一部分者，自然能快速作解，而不知者，即使逻辑推理与分析事物的能力再强，也鲜能答出。”
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