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    怎么动手嬴政一字不提，李信没有细问。作为大秦军士校尉，到时候拼杀就是了！

    嬴政信心满满甩身走向太庙。九鼎强夺而回就在太庙之中，嬴政想要借雍鼎修炼。

    自从大胜成蛟之后，嬴政的灵台隐隐有了变化，原本混元两分的圆球不复先前的形状。这是因为嬴政对乱与治的理解更深了！于国家而言，

    乱分两头，管理混乱故而民乱。治也分两头，治理民众，也治理治理民众的管理者。故而有法还不够，还需要其他的东西填充律法的空白，不至于因为无法而顿。

    这个东西就是人力！

    人力不仅是力气，也有意志力，智力，而三者正是修炼用来完善的东西！九鼎能加快这一过程！

    嬴政是大秦的王，早已雍鼎相连，稍一入定，九鼎就飞于嬴政灵台之上，天地气机变换，嬴政的灵台也开始缓缓变换。

    圆球向外拉伸渐渐变成方形，治在上，乱在下。上下之间，形成四极，东南西北各执一方。上下之间无形的灵气流动，灵台以两极为轴旋转。嬴政感觉自己愈发强大起来，仿佛随时能出言如法！

    嬴政知道这是错觉，如果要言出法随还需要朝堂归于掌中，成法映射天下！

    别说嬴政，便是吕不韦也没达到这种境界，但吕不韦比嬴政走的更远！吕不韦吸取周礼的精髓之后，博采众家学说，以道家为体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通成法。分十二纪、八览、六论做书二十余万言逐条完善，已然快要成型！

    吕不韦看的更加清楚，比起治理一国，为天下做法才是奠定接下来数百年格局的支柱，也是自己照耀    千古不朽的功业所在！

    商君立信而秦强，孔子成仁而齐富，周公制礼而天下大化，无一不是因成一家之言而为天下之法！

    欲成一家之言而为天下作法，这才是吕不韦迟迟不愿还政的原因，也是吕不韦心中隐含的勃勃雄心！


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