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    仵作在此世，和衙门缉拿犯人的捕快、看管犯人的狱子、处决死囚的侩子手、递送文书的铺兵等，属于讼狱制度中的“胥吏”群体，和“官员”自是不好比。

    但姚欢没想到，市井百姓说说也就罢了，在堂堂天子和开封知府口中，仵作竟也被安上“低贱”二字。

    赵煦正认真盯着这张面孔，自然捕捉到了她脸色有异。

    “怎了？有话但说无妨。”

    姚欢老实道：“民妇听得原来仵作的子孙竟是不能走科举之路，有些吃惊。”

    赵煦道：“仵作多为子承父业，子孙做不了读书人、穿不上官服，并不至于领不了衙门一口饭吃。”

    “可是，官家，讼狱之事乃国朝内务之重，讼狱清明的要义，乃在于查断初情，查断初情的前提，乃在于检验无差。故而，仵作之职，至关重要。民妇实在不知，朝廷为何要将仵作视为贱职，仵作的子孙，倘使无意继承父辈衣钵，他们又为何不被允许读书入仕？那些子弟，与杏林人家的后辈，有何区别？就算父辈杀人放火非奸即盗，朝廷也没规定后代不能科举入仕吧？”

    赵煦一怔，他原以为姚欢也是个市井中讨生活的小娘子，对于仵作这种属于三教九流的底层物伤其类，担心他们的生计，不想她竟扯到朝廷取士的事上。

    只是，这小娘子话里的意思有诘问之意，说话的口气仍柔婉，且没忘了带上一丝面圣的谦卑分寸，赵煦倒也不觉得烦，更没有恼。

    “唔，这个嘛，朕想来，是仵作常要与尸骨打交道，一生皆行惊扰亡魂之举，子孙自不适合做孔门中人。”

    姚欢心道，这是什么昏聩逻辑。

    “官家，民妇虽生长于边鄙之地，没读过多少经义文章，但民妇想来，孔孟之道，应是以仁为先。仵作忍得常人不能忍之腐臭荒险之境，勘验血肉尸骨，只为替死者向活人说清惨案的来龙去脉，由活人为冤魂伸张正义，这般举动，难道不是大仁大义吗？自诩孔子门生，却鄙夷、欺压这些真正干实事的人，读那么多的圣贤书，和白读有何分别？”

    她最后一句出口，当即也有些惶惶。

    重了，说重了。

    没办法，现代职场穿来的，和这个外表光鲜、内里爬满虱子的封建盛世磨合了一年多，偶尔还是会露出这种做项目时据理力争的职业本能。

    不想赵煦的眼中，却露出一种交织着惊喜与回忆的神色。

    在他刚刚穿上那身符合十岁孩童身材的龙袍时，有一回对着被祖母高太皇太后起复的司马光，听那老顽固大放“祖宗之法不可变”的厥词时，亦不知哪来的勇气，顶了一句“读那么多圣贤书，和白读有何分别”。

    当初的结果自然是，他贵为新天子，却因了不服旧臣的教训，而受那临朝听政、十分强势的祖母责罚。

    整个压抑的童年与少年时代，赵煦无数次在睡梦中，演绎对于权威的反诘。
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